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行必果的人。雖然長得不怎麼討喜，但總算能使人信服。一個外地人混到這地步不容易，真是需要一點腦子才行。
這下好了，商鞅在宣傳成功之後，趁勢推出了自己的作品，頒佈了新法。這場魔術終於要走上正軌了。誰知都過了一年多，朝內反對的聲音還是沒有被壓下去。百姓們也都抱怨這新法實行起來特別麻煩，大家習慣了以前的，對這新法都記不住，也懶得去學。面對這種情況，商鞅有些頭疼。都說百姓懂法，知法，守法，用法才算是法制國家的標誌，這回連最基本的學法，百姓都不配合。既然之前使過了利誘，不如這次來個威逼吧。
恰巧這時太子犯事了。商鞅想：〃這麼棘手的問題，倒是給了我一個機會。拿太子做個案例，讓眾人知道新法的厲害？〃可是，太子是龍種，是不能施以刑法的。商鞅便把責任推給了校方。當時負責太子行為教育的老師公子虔因此受到了牽連，依照新法規定，他應該受劓刑，也就是把鼻子割掉。另外一個負責傳授公子知識的老師公孫賈被處以墨刑，也叫黥刑。實際上，這裡叫〃墨刑〃更形象。因為這種刑法是在犯人的臉上或額上刺字，然後再塗上墨。這是一輩子都塗抹不掉的印記。真難以想象公孫賈還怎麼見人！
商鞅的刑法雖然是歹毒了些，但是實行起來卻很奏效，有了各方面的配合，商鞅終於攜帶著他自導自演的魔術粉墨登場了。
第三節看他怎麼搗騰秦國的
商鞅這個名字是大家耳熟能詳的。但是大家以為他姓〃商〃就大錯特錯了。這好比他在秦國的變法也很有名，但他卻不是秦國人。他的祖先姓〃姬〃，然在衛國的時候，人們都不叫他〃姬鞅〃，而是叫他〃公孫鞅〃。這在我們看來有些蹊蹺。但是，只要稍微瞭解中國古代的稱謂習慣，就能明白這是怎麼一回事了。那時候，人們的姓與氏是分開的。所謂姓，也就代表著一個人的血統，是祖先留傳下來的。而氏，則代表著一個人的身份地位，屬於現在進行時。商鞅屬〃公孫氏〃，也就代表著他是春秋時諸候的子孫。這是一個貴族的稱號，所以人們尊稱他為公孫鞅。
他年輕的時候，曾在魏國做了一段時間的小官，沒有受到重用。後來秦孝公張貼誠聘英才，商鞅想法透過一個熟人進入了面試。經過三次考核，孝公才開始對他有所器重。他在秦國混得不錯，起初人們為了區分他的國籍，叫他〃衛鞅〃。後來，由於政績斐然，被賜予〃商君〃的名號。從此，後人多稱他為商鞅。
第三部分 第72節：商鞅：自食其果的魔術師（5）
商鞅這一生與〃變法〃這個詞是緊密聯絡在一起了。有一首詩寫得好，管他〃商君衛鞅公孫鞅，任法壹刑有主張。世變道異不法古，適時恃勢豈守常？褒獎軍功戒私鬥，抑制商旅重農商；廢除井田一度量，推行郡縣開封疆。〃由此可見，商鞅的魔手遮蓋的範圍無所不至。但不管其變法如何深廣，貫穿其中的兩個不變的關鍵詞便是：種田、打仗。
就拿戰國時期惟秦國獨創的土地制度來說。以前的土地都是國有的，天子將它們劃分成一塊一塊的，像個〃井〃字，分封給奴隸主貴族。但是，到了商鞅的時代，封建經濟已經萌芽，農民階級出現。若仍沿襲以前的土地制度，農民兄弟種地的積極性將受到重挫。他們可是那一時期國家建設的主力軍，國家能不採取措施保護他們的權益嗎？然而不是人人都能想到對策，好在商鞅聰明。他透過國家政治和法令手段，廢除了井田制度，允許農民開荒，並且自由買賣土地。總之一切都是方便大眾掙取口糧。吃飽了也好打仗。
另外一方面，商鞅心中也有一個理想國。在這個理想國裡，他驅逐了商人，知識分子，留下了農民和戰士。他重農抑商，用當今的眼光來看，當然是不可思議的。現在還有哪個政治家會把農民高舉過商人頭上？除非他傻了。但是，我們看待歷史，就應該用歷史的眼光。商鞅那麼做，有他的道理，而且很對頭。當時國家的土地資源那麼豐富，尚有許多未開墾的荒地。國人要是不以農業為本，而跑去做什麼生意。如此本末倒置，想必不久秦國也要頭腳顛倒，嗚呼頹矣。
〃眾農抑商〃固然可以固本，但是所謂〃物極必反〃，商鞅把事物做過頭了。有些人天生和黃土沒情分，做不了農民，當個商人倒是很成功。可是商鞅硬是要將這些人的家產沒收了去，並且把他們全部下放到農田裡去幹活。若有反抗者，便將其處死，或者使用殘酷的肉刑——切斷其肢體或者割裂其肌膚。這在夏商周的時候就成為了國家常用的刑法，相沿到漢初還沒有改變。那些反文明的人，看到這裡，還是好
