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論思想與無為思想啟用了郭沫若原有的潛能,並解放了自我。古老的傳統在新的意識中煥發了新的活力。
正是這種泛神論思想使郭沫若開始信仰生命哲學。有泛神論思想的人“自會把宇宙全體從新看作個有生命有活動性的有機體。”泛神論思想與生命哲學是統一的,與中國傳統道家思想相溶合的泛神思想是郭沫若接受生命哲學影響的基礎結構,而生命哲學又以現代概念照明瞭古老的泛神思想。柏格森的生命哲學強調生命是一切事物的本質、存在基礎和發展動力;認為生命就是變化和運動,除了運動的生命,世界上沒有其他真實的存在;而把握處於不斷運動中的生命這一最真實的存在只能依靠與理性相反的直覺。生命哲學使人擺脫一切無益的壓抑和束縛,自由地實現生命的潛能,即人的潛能。由此郭沫若認為:“生命底文學是個性的文學,因為生命是完全自主自律的。生命底文學是普遍的文學,因為生命是普遍鹹同的。”由生命哲學,郭沫若得出了一個創作詩的公式:詩=(直覺+情調+想象)+(適當的文學)。郭沫若的許多詩就是這樣創作出來的。請看郭沫若的詩《天狗》:
我是一條天狗呀!我把月來吞了,
我把日來吞了,
我把一切的星球來吞了,
我把全宇宙來吞了。
我便是我了!