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足陽明之脈。其下行者。循膺胸。下臍腹。從膝臏而至足跗。故在下面板之血氣盛。則下毛美而長至胸。
血多氣少。則下毛美短至臍。血氣皆少則無毛。雖有亦稀而枯瘁也。足趾少肉。足善寒者。氣之所以燻膚充身澤毛者也。瘃者。手足寒冷之凍瘡。血少則肉而善瘃者。血之所以溫膚熱肉者也。痿厥足痺者。血氣少而不能營養筋骨也。此言二十五人之形者。皮脈肉筋骨也。然皮肉筋骨之間。又藉血氣之所資益。
而有上下盛衰之不同也。
足少陽之上。氣血盛。則通髯美長。血多氣少。則通髯美短。血少氣多則少須。血氣皆少則無須。感於寒溼。則善痺骨痛爪枯也♀踝肥。血多氣少。則脛毛美短。
外踝皮堅而濃。血少氣多。則 毛少。外踝皮薄而軟。血氣皆少則無毛。外踝瘦無肉。
足少陽之經脈。其上行者。循於耳之前後。加頰車。下頸項是以面板之血氣盛。則通髯美長。血多氣少。則通
髯美短。蓋鬚髮乃血之餘。是以血多氣少。雖短而亦美也。在外者。面板為陽。筋骨為陰。病在陽者名曰風。病在陰者名為痺。爪者筋之餘。血氣皆少。不能營養筋骨。以致寒溼之邪。留痺而為骨痛爪枯也。其經脈之下行者。循膝外廉。下輔骨之前。抵絕骨之端。下出外踝之前。循足跗上。是以在下面板分肉之血氣盛。則脛毛美長。外踝肥。血多則皮堅而濃。血少則皮薄而軟。蓋血之所以淡滲於面板者也。
足太陽之上。血氣盛則美眉。眉有毫毛。血多氣少則惡眉。面多少理。血少氣多。則面多肉。血氣和則美色。足太陽之下。血氣盛。則跟肉滿踵堅。氣少血多。則踵跟空。血氣皆少。則善轉筋踵下痛。（少理當作小理）
足太陽之脈。起於目內 。循兩眉而上額交巔。是以面板之血氣盛。則眉美而眉有毫毛也。夫充膚熱肉。生鬚毛之血氣。乃後天水谷之所生。在上之髭鬚。在下之長毛。皆生於有生之後。眉乃先天所生。故美眉者。眉得血氣之潤澤而美也。毫毛者。眉中之長毛。因血氣盛而生長。亦後天之所生也。
惡眉者。無華彩而枯瘁也。面多小理者。多細小之紋理。蓋氣少而不能充潤面板也。血少氣多則面多肉。
氣之所以肥腠理也。經雲。心之合脈也。其榮色也。平脈篇曰。緩則陽氣長。其色鮮。其顏光。血氣和者。謂經脈面板之血氣和調。則顏色鮮美也。蓋五臟六腑之俞。皆出於太陽之經。太陽為諸陽主脈也。
轉筋踵下痛者。血氣少而不能營養筋骨也。
手陽明之上。血氣盛則髭美。血少氣多則髭惡。血氣皆少則無髭。手陽明之下。血氣盛則腋下毛美。
手魚肉以溫。氣血皆少。則手瘦以寒。
手陽明之脈。其上行者。挾口交人中。上挾鼻孔。是以面板之血氣盛。則髭美。惡者。稀而枯瘁也。
其經脈之下
行者。循 臂上入兩筋之間。出合谷。故血氣盛。則腋下毛美。而手魚肉以溫。血氣皆少。則手瘦以寒也。仇汝霖曰。手陽明之脈。出合谷兩骨之間。手魚肉。乃手太陰之部分。陽明之血氣盛。而手魚肉以溫者。臟腑之血氣。互相交通者也。
手少陽之上。血氣盛則眉美以長。耳色美。血氣皆少則耳焦惡色。手少陽之下。血氣盛則手卷多肉以溫。血氣皆少。則寒以瘦。氣少血多。則瘦以多脈。
手少陽之脈。其上行者。出走耳前。交頰上至目銳 。是以面板之血氣盛。則眉美以長。長者。即生毫毛之意也。其下行者。從肩 肘臂而上出於手腕。故血氣盛。則手卷多肉以溫。蓋手少陽之血氣。
循手錶腕。盛則皮緩肉淖。故善於卷握也。多脈者。皮肉瘦而脈絡多外見也。仇汝霖曰。陽氣者。
所以溫分肉。充面板。肥腠理者也。是以氣少。則皮肉瘦而多脈。
手太陽之上。血氣盛則有多須。面多肉以平。血氣皆少。則面瘦惡色。手太陽之下。血氣盛則掌肉充滿。血氣皆少。則掌瘦以寒。
手太陽之脈。其上行者。循於顴頰耳鼻目 之間。是以面板之血氣盛。則有多須。面多肉以平。血氣皆少。則面瘦色惡。太陽為諸陽主氣也。其下行者。循肩 肘臂而下出於手腕。是以血氣盛則掌肉充滿。血氣皆少。則掌瘦以寒也。以上論手足三陽之血氣。各循本經之部分。充膚熱肉。淡滲皮毛。肥腠理。濡筋骨。以養二十五變之形。如血氣皆少。則又不能佗佗遺遺之自然矣。
黃帝曰。二十五人者。刺之有約乎。岐伯曰。美眉者。足太陽之脈氣血多。
