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①太史公：一般認為是司馬遷的自稱。“太史公曰”以下的文字是司馬遷的論贊。論贊是一篇的結語，其內容或為發表議論，或為說明立篇之意，或為補充史實。 ②尚：久遠。 ③《尚書》：原稱《書》，西漢改稱《尚書》，意思是上代之書，為儒家經典之一，所以又叫《書經》。據傳原有百篇，秦焚書後，西漢初存28篇，計有虞·夏書4篇，商書5篇，周書19篇。《尚書》是我國現存最早的史書，是一部上古歷史檔案和部分追述上古事蹟著作的彙編。因為《尚書》的第一篇是《堯典》，沒有關於堯以前的歷史記載，所以這裡說“《尚書》獨載堯以來”。 ④雅馴：合乎規範，典範。馴，通“訓”，典範。 ⑤薦紳：同“摚�ǎ戧�睿��┥稹薄ⅰ扮疲ǎ戧�睿��┥稹保�局贛洩儻壞娜耍�飫鎩凹鏨鶼壬�敝付潦槿恕！、蕖對子櫛飾宓鄣隆罰ā段宓鄣隆罰�ⅰ兜巰敵鍘罰憾際恰洞蟠骼竇恰泛汀犢鬃蛹矣鎩返鈉��Ａ講渴槎疾皇僑寮業惱�塵�洌��勻逕�嵌嗖淮�啊！、囈ィǎ輳楱。睿�洌�喝耄�飫鎘械醬鐧囊饉肌！、喙盼模褐腹盼木��：捍�頻蓖ㄐ械牧ナ槲�裎模�燦昧ナ槌�嫉木�榫徒薪裎木�懷拼呵錼焦�淖鄭ㄗ�模┪�盼模�燦米�某�嫉木�榫徒洩盼木�Ｕ飫鐧摹骯盼摹薄端饕�芬暈�侵浮段宓鄣隆泛汀兜巰敵鍘貳Ｓ腥艘暈�侵浮渡惺欏貳！、帷洞呵鎩罰骸按呵鎩北疚�糯�嗄曄返耐ǔ啤９糯�笤幾鞴�加兇約旱拇呵錚��罄炊際Т�耍�揮寫呵鍤貝�徹�拇呵鍃舸�呂矗�虼恕按呵鎩本統閃寺徹�嗄曄返淖���啻���鬃誘�肀嘍ǎ��寮揖�渲�唬�此�健洞呵錁�貳！ 豆�鎩罰捍呵鍤貝�囊徊抗�鶚罰�啻��呵鍤弊笄鵜魎�鰨�褚話閎銜�欽焦�跗詰鬧�鰲！、夥⒚鰨翰�ⅲ��鰲！≌攏赫妹鰨�髁恕！。�11）顧弟：不過，只是。 （12）缺：缺失，殘缺。有間：好長時間。 （13）軼（ｙì，逸）：散失，這裡指逸事，即當時所見《尚書》沒有記載的事。 他說：指其他著作，《縈隱》以為即《五帝德》、《帝系姓》等。 （14）固：本來，一定。 為：對，向。 道：說，敘說。 （15）論次：論定次第，評議編次。
夏本紀第二
解惠全 張德萍 譯註
【說明】夏本是一個古老的部落，相傳是由包括夏在內的十多個部落聯合發展而來的，與古代其他部落交錯分佈於中國境內。到唐堯、虞舜時期，夏族的首領禹因治水有功，取得了帝位，並傳給其子啟，從而建立了我國曆史上第一個奴隸制王朝。夏王朝約存在於公元前二十一世紀至公元前十六世紀。
《夏本紀》根據《尚書》及有關歷史傳說，系統地敘述了由夏禹到夏桀約四百年間的歷史，向人們展示了由原始部落聯盟向奴隸制社會過渡時期的政治、經濟、軍事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描寫了夏禹這樣一個功績卓著的遠古部落首領和帝王的形象。
相傳堯、舜時洪水氾濫，民不聊生，雖經大力整治，但由於時代和條件的限制，也由於當政者用人不當，長期未能把民眾從災難中解救出來。這成了當時因擾中華民族生存和發展的一個十分尖銳的問題。就在這樣的歷史背景下，夏禹，一個有抱負而且聰敏勤懇的青年出現了。他繼承父業並吸取父親鯀（ｇǔｎ，滾）治水不成的教訓，以他的健壯、精幹和毅力，獲得成功，在幾百萬平方公里的土地上，呈現出一派怡然富足、井然有序的宏偉景象。
司馬遷以極其虔敬的心情，向人們敘說了夏禹的業績：他懷著勵精圖治的決心，新婚四天就離家赴任，行山表木，導九川，陂九澤，通九道，度九山，考察了九州的土地物產，規定了各地的貢品賦稅，指給了各地朝貢的方便途徑，並在此基礎上，劃定了五服界域，使得全國範圍內形成了眾河朝宗於大海，萬方朝宗於天子的統一、安定和欣欣向榮的大好局面。在敘說夏禹的業績的過程中，司馬遷還插進了皋陶（ｙáｏ，姚）論“九德”以及舜和皋陶關於元首和股肱（ｇōｎｇ，工）的歌詞，這也反映了古人理想的天子及諸侯大臣的行為和道德規範。
與夏禹的形象相反，司馬遷也用簡約的筆觸，勾畫和鞭
