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就的博士了，騎著馬，判若兩人，當然，以那種身份最好是乘長途馬車，若不是前面的車伕放屁的話真像是在海浪上輕輕搖晃。他先去馬芙拉鎮，一路上沒出什麼事，只不過遇上了一些那一帶的居民，當然我們不會在路上停下來問，你是什麼人呀，在幹什麼呀，有什麼痛苦嗎；如果說巴爾託洛梅烏·洛倫索神父曾停下過幾次，但稍稍一停便走，只是有人請他祝福的那麼點時間，這類事會使我們正在講述的故事脫離正題，所以無須寫入，再者，神父來到此地並非本意，因為他要去的是科英布拉，要不是“七個太陽”巴爾塔薩爾和“七個月亮”布里蒙達在馬芙拉鎮，他必須去看看的話，本來可以不走這條路。要說明天只屬於上帝，要說人們期待著每一天的到來都是為了知道上帝給他們帶來什麼，要說只有死亡是肯定無疑的而哪一天死亡則不能肯定，這些都不是事實，不明白未來給我們發出的訊號的人才這樣說，比如在里斯本的道路上出現了一位神父，有人請他祝福他就祝福，然後朝馬芙拉走去，這就是說受到祝福的人也必定前往馬芙拉，在王宮修道院工地上幹活，最後死在那裡，也許因為一堵牆倒塌而死，也許因為染上瘟疫而死，也許因為捱了一刀而死，也許被聖布魯諾的雕像壓死。
說這些事故還為時尚早。巴爾託洛梅烏·洛倫索在路上拐過最後一個彎開始往下朝河谷走的時候，碰見了一大群男人，說是一群或許言過其實，總之有幾百個吧；起初他不明白出了什麼事，因為那夥人都朝一邊跑，耳邊傳來號聲，莫非是什麼節日，莫非發生了戰爭，因為隨後聽到了火藥爆炸聲，泥土和石頭沖天而起，一共爆炸了20次，接著又響起號聲，這次的號聲不同；人們推著手推車或者拿著鐵鍬朝被翻起的地段走去，在山上裝滿土，倒到那邊山坡上，與此同時，另一些人扛著鋤頭下到深坑裡消失了，還有一些人往坑裡扔籃子，然後把裝滿上的籃子提上來；那些到遠處倒上的人推著滿滿的手推車來來往往，一百個人和一百隻螞蟻沒有區別，把東西從這兒搬到那裡是因為沒有力氣搬得更遠，於是另一個人來了，接著搬到最後一隻螞蟻那裡，最終的結局往往是一個坑，對螞蟻來說那裡是生的去處，對人來說則是死的去處，所以說兩者之間沒有任何差別。
巴爾託洛梅烏·洛倫索神父用腳跟磕了磕騾子繼續往前走，騾子是一頭聽到炮聲也不驚的久經戰陣的牲口，非純種生物都是如此，這種情況太多了，混血使他們變得不易驚嚇，在這個世界上這類牲口和人具有最好的生活方式。路上泥濘不堪，表明泉水由於地震被堵塞，在無處可流的地方冒了出來，或者分成非常細小的水流，甚至水原子也分開了，於是山上乾枯了；巴爾託洛梅烏·洛倫索神父騎著騾子在這條路上慢慢往下走，到了鎮上，向教區長打聽“七個太陽”家住在哪裡。這位教區神父做成了一樁賺錢的生意，因為維拉山上的一些土地屬他所有；不知道是因為土地非常值錢還是其主人非常有身份，對他的土地作價很高，15萬列亞爾，與付給若奧·弗朗西斯科的13500列亞爾相比真是無上地下。這位教區神父對建造如此大型的修道院心滿意足，修道院就在家門口，確定有80名修士，本鎮的洗禮、婚禮和葬禮必定增加，每次聖事在物質和精神上都有他的一份，這樣一來，他的錢櫃和永福的希望都與各種儀式和服務成正比增加；啊，巴爾託洛梅烏·洛倫索神父，能在自己家裡迎接你我非常榮幸，“七個太陽”一家人就住在離這兒很近的地方，他們在維拉山丘上邊有一塊地，和我的那幾塊地挨著，不過要小一些，應當說，他們家賺了一對夫婦，兒子巴爾塔薩爾4年前從那場殘廢戰爭中回來了，我是說殘廢著從戰場回來了，還帶回了個女人，依我看他們沒有舉行宗教結婚儀式，再說她的名字也不像基督教徒的；布里蒙達，巴爾託洛梅烏·洛倫索神父說；你認識她嗎；是我為他們舉行婚禮的；啊，這麼說他們早就正式結婚了；是我在里斯本為他們舉行婚禮的；飛行家說了一番感謝的話，當然在那裡的人們不知道他這個稱謂，而教區長又只與王室在這裡的打算感興趣；神父離開教區長家去找“七個太陽”，他非常高興，因為他當面對上帝撒了流而又知道上帝不介意；一個人自己應當瞭解，在什麼時候謊言剛出口便得到寬恕。來開門的是布里蒙達。下午時分，天色漸漸暗下來，但她認出了正在從騾子上下來的神父的身影，4年的時間不算太長；她吻了吻神父的手；要不是那裡有好奇的鄰居們，她會以另一種方式表示歡迎，因為他們兩個人，不，如果巴爾塔薩爾在的話應當說他們3個人，都有著同樣的心思；在那麼多夜晚中，至少有一個夜晚他們都做過同一個
