修道院紀事

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牟桓�茫�幌衿鹹蜒浪贍灸茄�子詬閃眩�瞿苡美瓷湛��鐧乃��揮刑逯厙岬娜瞬趴梢宰�先ィ�貢匭胩統鮃路�詿�鐧畝�鰲Ｗ源�8年前在馬芙拉為修道院奠基以來，感謝上帝，基石是佩洛·比涅羅山的，歐洲欣慰地看到，它所有的一切都給我們送來了，他們提前收到了錢，在每個期限結束和一件工程完成時收的錢更多，這些人是金匠和銀匠，大鐘鑄造者，塑像和浮雕雕刻匠，紡織工，花邊織造女工和繡花女工，鐘錶匠，畫家，制纜繩工，鋸木工，金銀絲絛帶工，雕金工，地毯工，組鐘匠，船主；如果我們的母牛在擠奶時不那麼馴順，或者不能變得那麼馴順，至少葡萄牙人應當留下這些母牛，用不了多久他們就會來賒購我們半公升牛奶去做奶餅和奶黃餅糕了；如果陛下想再吃，只消說一聲，通知女修道院長保拉。

一群螞蟻向溢位的蜂蜜，向撒出的糖，向天上掉下來的嗎哪爬去，它們是什麼，一共有多少，或許有兩萬，全都朝一邊走，就像某些海鳥一樣，成百隻海鳥聚集在海灘崇拜太陽，不顧風吹向尾部撩起它們的羽毛，重要的是望著天空的眼睛；它們排成短短的陣形，互相追逐，直到飛到海灘盡頭或者太陽躲藏起來，明天我們還返回這裡，如果我們不來，我們的子孫們也會來，兩萬當中幾乎都是男人，為數很少的女人留在人群之外，這主要倒不是為了遵從在做彌撒時按性別分開的習慣，而是因為，如果她們在人群中走失，當然，仍然還能活著，也許像今天我們的說法那樣，遭到了強暴，你千萬不要挑逗你主上帝，如果挑逗他，往後就不要抱怨你已經有孕在身。

前邊已說過，這是在做彌撒。工地和木島之間有一塊寬闊的平地，被來來往往的工人的腳踩過，被來來往往的車輪碾過，幸好此時一切都乾燥，這應當歸功於開始投入夏季懷抱的春季，過不了多久人們就可以跪下，用不著擔心把褲子的膝蓋處弄髒，好在他們不是最關心乾淨的人，常常用自己的汗水洗臉。在廣場後邊的高處放上了一座木製小教堂，如果助祭們以為會出現奇蹟，把所有的人都裝進裡邊，那他們就大錯特錯了，最容易的是把魚和麵包提起來，或者在一個玻璃瓶裡裝進兩千個意志，這都算不上什麼奇蹟，而是世界上再無經地義不過的事，只要人們願意做。這時響起統盤的吱扭聲，附著這聲音，或者類似的噪音，天堂和地獄的門開啟了，門依其主人的身份不同而不同，上帝家的門是水晶的，撒旦家的門是青銅的，從開門時的回聲馬上能分辨出來，但這裡只有木頭摩擦發出的尖叫，小教堂的正面牆漸漸往上，直到把牆變成房簷，同時兩邊漸漸分離，彷彿一雙看不見的手開啟了聖體龕，頭一次做彌撒時工地上還沒有那麼多人，但5000人同時發出一聲驚歎，啊，在任何時候都要有一樁新鮮事讓人們大吃一驚，然後他們才對此習以為常；小教堂敞開了，展現出裡邊主持彌撒的神父和祭壇；這能是一次普普通通的彌撒嗎，看來不可能，但這些人都忘記了，有一天聖靈曾在馬芙拉上空飛過；真正與眾不同的是在戰鬥之前舉行的彌撒，等到清點和埋葬死者的時候誰知道我是不是也在其中呢，讓我們充分利用這次聖事吧，除非敵人在彌撒前發動進攻，或者早一點去，或者信奉一個不做彌撒的宗教。

主祭神父在他的木籠子裡向人海佈道，假如不是人海而是魚海，他本可以重複那篇說理清楚內容健康詞句華麗的佈道詞，但聽眾不是魚，佈道就只得符合這些人的情況；只有離他最近的信徒們能聽得見，當然，雖說袈裟不是和尚，但那身教服足以令人虔誠，助祭聽到他說被告，就知道他指的是天堂；分不清他說的是永生還是地獄，耶穌還是耶穌，天地還是上帝；如果什麼都聽不見了，既聽不見說話聲也聽不見迴音，那就是佈道已經結束，我們可以解散了。令人驚奇的是，彌撒做完以後地上並沒有留下死人，照在聖器匣上閃閃發光的太陽也沒有把他們殺死，時代變化太大了，拔示巴人在田野上收割麥子時偶然抬頭望望，看見了排力士人故鄉的約櫃來了，50070人淬然死去，那個時代一去不復返了；現在兩萬人朝天上望，你在那邊呀，我還沒有看見你呢。這個宗教中充滿歡樂，尤其是眾多的信徒聚集在一起的時候，到哪裡去找聽所有人懺悔或者供所有人吃聖餐的空地方和設施呢，於是就在那裡聽天由命，有人哈欠連天，在一個籬笆後面或者更隱密的地方用肚臍處頂一個女人，馬上發生爭吵；明天見，明天又是工作回了。

巴爾塔薩爾穿過廣場，有些人在那裡開始玩輸贏不大的擲鐵圈，國王禁止其他賭博，例如誰要是玩正反面，地方法官來了以後他們非坐牢不可。布里蒙達和伊內斯·安