人道

第6部分 (第2/4頁)

告訴他們要堅持住，事情就是在那種堅持再堅持一下的努力中得到解決的。

&#61478；荷葉塘的老農

荷葉塘有個老頭，一天，家裡來了貴客。老頭叫兒子到蔣市街買酒菜款待客人。兒子挑著一擔空籮筐出去了，一直到太陽偏西還不見回來。老頭急了，自己出門去找。在半路一丘水田田塍上遇到了兒子。

原來兒子擔著一擔東西站在那裡，在他對面也站著一個挑擔子的人。兩人你望著我，我望著你，都一動不動。

老頭一見急壞了，板起臉孔罵兒子：“你這不成器的東西，家裡等你的酒菜，等得人都跳起來了。你卻死一樣的站在這裡不動，你到底要做什麼？”

兒子委屈地說：“他不讓我過去。”

老頭對那人說：“兄弟，你下田放他過去吧！”

那人怒道：“你好偏心！你為什麼不叫他下田，放我過去呢？”

老頭說：“兄弟，你人高，他人矮，你可以下田，他不能下田；再說你的是雜貨，他的是吃的東西，你的貨可以浸水，他的貨不能浸水。”

那人越發生氣了：“你看不起我的貨！他小我大，他更應讓我，我不能讓他。”

老頭也氣了：“好！好！好！只有我下田了。”老頭脫去鞋襪，站在水田裡，用手託過那人的擔子，這才把那人打發了，和兒子挑著擔子回家。

（唐浩強：《曾國藩》）

鍾說：是不是還可以這樣引申一下，成功是一系列事件的集合，而這一系列的事件不僅包括你自己發生參與的事情，也有很多當時完全與你無關的事情，可能會突然間影響到你的命運。所謂天有不測風雲，人有旦夕禍福，你不知道什麼時候的什麼事情會影響到你。因此，對於陌生人，我們也不可以因不認識、不熟識而恣意放肆。有一種理論叫“六層互聯”，說的就是任何兩個人之間都可以在六層以內找到相互的聯絡，這說明所謂的陌生人與我們其實並不陌生。這也要求，我們必須隨時加強自己的修養，時時注意修身養性。塞翁失馬，焉知禍福；禍兮福所倚，福兮禍所伏等說的都是這個意思。記得曾公和雪翁都有過這樣的體驗。

成功是一系列事件的集合

1．成功是一系列事件共同起作用的結果，偶爾的一兩次事情辦得好並不能保證你最後的成功。

2．成功是一系列事件的集合，說明成功是一種長期的過程，而不是短期的行為。

3．從第1、2點可以得出，暫時的成功不可倚，不可飛揚跋扈、小人得志的樣子。

4．成功是一系列事件的集合，這一系列的事件不僅包括你自己發生參與的事情，而且別人身上發生的事情也可能影響到你的成功。

5．從第4點可以推出，要時刻注意修身養性，即使是面對陌生人，也不可以恣意放肆。

6．成功是一系列事件的集合，它具有很強的路徑依賴性。以前的事情會對隨後的事情產生強大的影響，並且會限制或規範隨後事情的發展方向與完成情況，並最終影響結果。

7．成功是一系列事件的集合，它並不要求你從一開始就很成功。你可以從任何一點開始，隨後一直將事情辦好，這樣你也會成功，因為無限的集合是不可以相互包含的。

8．從第7點可以推出，一個人隨時都不應放棄，隨時都有機會。

9．又從第8點可以推出，對於別人，不管他處於何種狀況，都要尊重，不能輕視。說不定今天的落魄小子就是明日的超級巨星。

培養你的成功商數

鍾說：在現代社會，說明人智力水平的用智商（IQ），說明人的人際關係能力、社交能力的用情商（EQ），說明人發財致富能力的用財商。我想，曾公和雪翁的IQ、EQ肯定都是很高的。除此之外，雪翁的財商一定很高，可以說是世界少有、五百年才一遇的，否則，不可能成為紅極一時的紅頂商人，號稱“財神”。曾公呢，除了IQ、EQ外，我不知道還有什麼可以來表明你的特色，你實在是太完美了，幾乎有點像孔夫子說的聖人了，只是對自己太苛刻了，讓我們現代人覺得很難做到。

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《人道》　第一部分

成功是一系列事件的集合（6）

我想請問曾公和雪翁，可否提煉出一個成功的商數，用來表明一個人成功的可能性。給像我這樣還不成功的人一些希望，按照成功商數的要求去打造和磨鍊自己。雖然不會像你們那麼成功，但如果能取法乎上得乎中