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吳晨以前就研究過當地的縣誌，這段時間又看了許多，知道現在的朝山人，主要是自先秦至南宋期間，從原各地“大遷徙”而來。
這數次“大遷徙”的基本路徑大致是，從青海甘肅河南等地，經由福海省、遷往福南定居，形成今天的福南化。之後一部分繼續往南，自東向西進入朝山地區，最後到達山尾一代，與穗州以西的廣府本土化，以及省東北的客家化共同構成南越省化三大區。
而這支遷徙大軍，另一個重要分支則是繼續遠渡重洋，進入臺島，落地生根。
在遷徙的過程，朝山地區形成陳、林、蔡、洪等幾大姓氏，從身體特徵到方言到習俗，保留著最為完整的漢族傳統，被有些專家學者稱為“最後的漢族”。
某種程度上可以說，華的歷史，就是北方的胡人把“漢人”往南驅逐；南遷的漢人，又把苗族等少數民族往山溝裡驅逐的過程。
在這個過程，漢人逐漸融合了各種胡人，形成今天大一統的漢族。
而朝山地區，自古封閉且重傳統，別說跟異族，就是異姓之間也甚少通婚，反倒是保留了最為純粹的漢人血統。
雖然畲漢不通婚，但畲族在歷代大遷徙的過程，也逐步被漢人化所同化。到後來，朝山地區的山哈，只有鳳凰山這片源地，還剩下幾千人了，散佈在其它各地的反而更多。
孔四跟陳歪嘴聽不懂朝山話，見他們說得親熱，自己則是一頭霧水，喝了兩杯茶，就到外面看風景去了。
剩下吳晨跟大牙，陪著雷叔邊沖茶邊聊天，兩人都是當地人，也都是愛茶之人，聊了許多關於茶葉以及功夫茶的沖泡等話題，倒也有點茶客的模樣，沒有引起雷叔的懷疑。
聊到興起，雷叔特意拿了各種不同價位的茶葉出來，讓他們試茶。兩人也有幸，第一次喝到號稱每斤十幾萬元的極品單樅。
按照雷叔的說法，這類茶葉一般都被人包到幾年後了，也就是購茶人指定某棵茶樹，預付定金，未來幾年該樹所產無論多少都按照當年市價買給購茶人，外面根本買不到，也就是茶農偷偷藏了半斤八兩的自用。
到了這個級別，兩人是喝不出什麼區別來的，只一味的誇好！大牙還特意詢問了那顆千年宋茶，雷叔搖了搖頭，說這烏崬村，其實是由七個不同的自然村組成的，那棵宋種並不在他們這裡。
吳晨接過話頭，問起天池來，這鳳凰山上有一個火山口形成的天池。雷叔很熱情的給他們介紹，天池就在烏崬村上面，從這個村子後面的小路爬上去，不用十分鐘就能到，如果有興趣可以現在過去，不過如果想更好的體會景色，最好是住一夜，明天上去看日出，那才叫美！
第149章分金定穴
提到過夜，吳晨就趁機問起，這裡可有什麼地方可以過夜的。
大牙跟孔四是有買帳篷的，準備在天池邊上過夜，不過這是為了應付不時之需，如果有賓館那就更好了，這有床有被的，傻子才去鑽帳篷，他們又不是資深旅遊，或者是要體驗生活。
雷叔往道路深處又指了指，告訴他們轉過前面那片小竹林，是有個家庭賓館，今天山上的人不多，應該還有房間，不過從這裡過去這一小段，剛好在重新澆水泥路面，車是開不過去了，都停在這裡，不會有事的。
吳晨見茶喝得差不多了，謝了謝雷叔，就起身告辭，雷叔送他們到門口，笑呵呵的說有空多來喝茶。
搞得大牙都有些不好意思，轉身就埋怨吳晨，這小氣的，白喝了人家這麼些茶，怎麼著也得買點意思意思啊。
吳晨瞪了他一眼說道，我們託詞是上來買茶的，你到底要買多少合適？買一兩斤的，那不正是欲蓋彌彰麼？買多了，你夠錢麼？
朝山人都喜歡現金交易，就連賭六合彩賭球什麼的，都是一麻袋一麻袋的現金，他們現在哪裡帶有那麼多現金。
兩人出來見不到孔四跟陳歪嘴，給他們打電話，等了好一會，才見他們從山腳轉了上來。
一見面，孔四就氣不打一處的埋怨，原來他被陳歪嘴拉去看什麼風水，滿山鑽的，還聽他瞎扯了一大通什麼龍脈地氣。
陳歪嘴砸吧著嘴，等他埋怨完了，才緩緩說道：“什麼叫做瞎扯！這是國學！古話說‘氣乘風則散，界水則止。聚之使不散，行之使有止，故謂之風水’”
“哎呀，教主，這可沒有人給錢哦。”大牙一聽就樂了，這也叫國學？說傳統化還勉強能說得過去。都是哥們，就別瞎忽悠了，反正大家也不會砸了你的吃飯家伙。
“不
