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個人分頭圍著神龕，搜尋了一圈，沒現什麼異常之處，這才停下看石碑。
碑有點怪異，似乎是古體字，燭光太小，影影綽綽的看不大清楚。
吳晨乾脆掏出手電筒，開成散光模式，照了過去。石碑上面歪歪曲曲的刻滿字，大的都快有半人高，小的也有鞋子那麼大小，看著有點像圖案，都保留著濃厚的原始古樸形態，個別雖與甲骨或蝌蚪類似，但又不盡相同。
“這刻的是圖還是字啊？”大牙看得一頭霧水，這也太過簡陋了吧，要是壁畫什麼的還成。
“看著像是遠古字，可能還是雛形。”吳晨也一樣看不懂，如果實在不行，只能畫下來，出去再去查。
正當大家看得一頭霧水，就聽到陳歪嘴唸叨：“盟、天、以、使…千、古、洛、林…”，眾人大喜，大牙立馬就喊道：“教主！你還懂得這個？”
“廢話，老夫可是貨真價實的三八！”陳歪嘴得意洋洋的，趁機宣傳一下本門，“根據本門記載，這種字，是先民用來銘刻告天的字，後來逐漸失傳了。”
“都失傳了，你還能看懂？”大牙弱弱的問了一句。
“雖然不多，卻有現了十幾處，可憐那些所謂的專家不懂，有的認為屬於原始象形表意字，有的認為是圖形字，有的則認為是春秋時期吳國的大篆。”陳歪嘴搖了搖頭，對於大牙的質疑很不滿。
“這字只有二十八個。之前也見於福海省先安石壁，那個我看過了，是反映了商代或西周初期，福海省南部的越族兩個支系或部落之間，相互征伐鬥爭的歷史狀況。”
“等等！你說的不會是倉頡書吧？”吳晨突然說道，所謂倉頡書，是指傳說倉頡造字流傳下來的石壁，宋太宗淳化三年編印的《淳化秘閣法帖》有收錄。
相傳倉頡造字只造了二十八個字，所以吳晨聽陳歪嘴說到字數，才想了起來。
《大觀帖》翻刻的時候，將《倉頡書》二十八個字譯為“戊巳甲乙，居共友，所止列世，式氣光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”這根本無法通讀，因此並不為學術界所認可。也有人質疑這是漢儒劉歆所作。
後來，經過劉志一多年的研究，現這是用古彝族字書寫的一篇祭祀經，直譯為：“一妖來始，界轉鴉杈，祭神青腦，禍小馬念，師五除掃，幡齋解果，過鼠還魂。”
從譯看，《倉頡書》實際上，是對一次祭祀活動的記錄。大意就是一群妖魔剛來到，樹上烏鴉滿天飛；割青宰羊祭山神，唸經消災騎馬歸；五位經師施法術，做齋完畢魂幡回，消滅鼠精魂歸位。
“古人就喜歡弄這些玄虛，要放在今天，大致也就是一次瘟疫，來了個醫療隊，救死護傷之後，回老家去了唄。”大牙聽他們說得跟封神榜一樣，有些不屑啊，對於這種事情，他是有自己的解讀的。
“你要這麼理解，也是可以的。”吳晨呵呵一笑，在民間，神仙本來就是救火隊，哪裡有災難，哪裡有神仙麼。
“這個字跟倉頡書差不多，有個別字型不同，但大致相通！”陳歪嘴見他們又開始歪樓，忍不住把他們拽了回來，老是走神跑偏的孩子傷不起啊。
第156章鳳凰碑
“想不到，你這整天吃不飽飯的，還懂這個？我還以為，都是那些吃撐了無所事事的人，才會去研究這些呢！”大牙一邊讚歎，一邊打量著陳歪嘴，對他這種努力鑽研科技化的精神，很是佩服。
“是傳承！不是研究！”陳歪嘴一聽這小子就沒句好話，很嚴肅的糾正他。
“甭管是啥，先跟我們說說，這上面都說的是啥！”孔四打斷了他們，廢話了半天，還沒說到正事呢！
“看這內容，似乎是有關鳳凰山來歷的一份碑。”陳歪嘴捻著下巴處稀疏的幾根鬍子，上下左右又看了幾遍。
“鳳凰山來歷？”每個地方都有自己的傳說，當然這些很多是牽強附會，口口相傳。
“嗯，翻譯過來大致就是說：天地震怒，烈焰滔天，山崩地陷，有一隻金色鳳凰自北方飛來，堵住了這座山的山窩口，熄滅了地火，化為天水。”
眾人一聽，就知道這說的應該就是頭上的天池，他們雖然沒有一個學地質的，但也知道這類天池，大多是火山口形成。這樣看來，這段描述倒也並非憑空想象出來的那種，只是什麼人，能經歷了遠古的火山噴，還能存活下來，以至於流傳下來這樣的傳說？
“後面就是正常的神話套路了，那鳳凰又下了兩個蛋，孵化成兩隻雛鳳凰。這兩隻鳳凰經過修煉，終於得道，化成兩位俊
