天玄神鏡

第27章 祭祀法 (第2/3頁)

橫斷山脈人跡罕至，金煥那一行十個人大概是方圓數千英里內最大的隊伍，對方也沒有刻意隱藏痕跡，這讓洛情，並不是按照神圖，他甚至無法跟隨。

當然，羅青絕不會冒險靠近。經過一段時間的觀察，他越來越真切地感受到桓丹兄弟的強大力量。在一天中的固定時間，當金煥的表演被調整時，他可以呼吸。四塊田地都在移動。方圓一英里內，天地的生命力就像沸水一樣沸騰，方圓十英里內，一切都會受到影響。根據上帝的描述，那個地區幾乎要被燒燬了。呂洋和其他人必須躲得遠遠的，才能像往常一樣操作。

這也給了羅青打聽訊息的機會。在過去的幾天裡，他已經確認了所有的人。除了金煥、劉陽和鄺顏楷，還有六名隨行的護衛戰士。此外，它是金煥的侄孫金川。他比匡顏楷小一歲，但他也是個好神。他和匡顏楷被稱為政府新一代僧侶的孿生兄弟。

金煥也對他們寄予厚望。這一次，他陪著這兩個年輕人，好像準備送他們去一個教派的“山門”修行。一路上，羅青看不到金煥本人，但他不止一次地看到呂洋閉上嘴，“政府首腦說，”給兩個年輕人灌輸了寶貴的機會。

現在我想起來了，呂洋在離開之前必須帶匡正去教他的弟子。也有必要提前做好準備。

至於這個教派，叫做李陳宗。

這個教派聽起來很奇怪。然而，從金煥等人的重視程度來看，這顯然不是輕而易舉的。

也是金煥表演武術的時候了。呂洋檢閱了幾名隨行勇士的防禦工事，轉身對兩個年輕人說:“不過，還有三百英里遠。政府首腦的意圖是讓你在這裡休息一晚。明天，你必須展示你最好的狀態，不要失去日間政府的面子。”

呂洋說他的弟子自然服從了。然而，金川，作為政府首腦的侄孫，可以再問幾個問題:“我記得我叔叔說過，塵埃之家的大門離洛河源頭和斷崖城有70，000英里。如果我們步行半個月，我們將每天走1800英里，不超過英里。為什麼會在這裡？”

作為政府中的第三個真正的人物，呂洋至少對這位孫少爺保持著尊敬。他笑著說:“普通人在哪裡可以從灰塵房子進入山門？我們不能直接去，我們只能去祁宗門的外交部長廟，以此來阻擋心潮。我們將在那裡拾起頭，然後邀請山上的仙女首領下來接這個人。然而，再過幾天，孫師傅將成為外族第一個踏上絕壁城數萬裡之地師宗山門的和尚。“

呂洋的身份就在那裡。金川雖然自負，卻不敢接受他的奉承。他笑著說，“鄺兄和我一起走，自然我們分享了同樣的鼓勵……”

這幾個人在那裡很有禮貌，但是他們不知道有些人在幾十英里外的地方可以看到他們的一舉一動。除了聲音之外，什麼都沒有丟失。

“令人驚歎的景色？”

羅若有所思，但很快他把注意力轉回到手中的銅鏡上。

這時，他的身體又暖又暖，像溫水一樣浸泡著，熱量滲透全身內外的毛孔，並在匯聚之神的作用下，注入銅鏡。目前，他正在向眾神贈送一面銅鏡。

祭祀訓練是精神世界的僧侶們無法繞開的關鍵一步。精神世界的寶藏分為魔術武器、樂器和工藝。其中，法寶最好，法器次之，工匠最後。它也分為369等，這是非常複雜的。

在這種情況下，工匠只能使用工匠的手，在沒有任何犧牲的情況下把它弄出熔爐。因此，它只能被視為一個普通的工具，權力有限。

倍增器和法寶的兩個階段不僅要由工匠們努力打造，還要由使用者用自己的精力和精力來提煉和調整。經過多年的發展，他們可以用自己的身體與其他裝置通訊。他們不僅能在對抗敵人時發揮更強大的力量，而且能一起成長，這是最常見的工具，也能成長為強大的寶藏。

以葉圖那天在古墨地區先後使用的金刀和玉刀為例。事實上，兩者所用的材料並沒有太大的不同，它們都是由像泥土一樣的鐵製成的，非常堅韌和鋒利。然而，相比之下，前者要比後者強大得多，因為葉圖在旅途中付出了一段時間的艱辛犧牲，並在這一天造成了其他後果。

這個案子之前，羅清不敢用心？

根據神聖的銅鏡獻祭和提煉的方式非常奇怪。這樣，根據神聖地圖起著非常重要的作用。

按照儀式中的神聖計劃，也有一種方法可以開啟儀式，但這種方法是依靠先前的悼詞，請求“無限虛空的上帝主”將其完全開啟。然而，羅清在多年的魔杖經歷後，覺得其中有更多神秘的元素。

雖然對他來說開啟神的照