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法”中，“物像”產生了“心像”，這似乎被視為“洗滌和提煉陰神”，做著中級作業來傳遞神。還有“平靜、空虛和專注”的洗滌和提煉方法。
當然，在《軒轅黃帝內經》中，這些只是清理“畫布”的初步工作，重點仍然是畫精神意象。
羅清不是閉門工作。他曾經諮詢過餘周勞道。然而，有經驗的從業者特別強調經驗部門的風格，並在這種神秘的歸納中表現得更加謹慎。然而，他記得演示部的一個師弟開發了這種方法，並答應向這個人諮詢羅清的經驗。
羅清期待著這一點，因為經驗部門，除其他外，經常提到經驗教訓和經歷的非常高的可行性，和解是一種非常不同的注重自我感知的方式。
同時，這位老兵提醒羅清，這是一個諮詢他人和探索新思想的好方法。因此，除了諮詢幾個成功形成陰神的資深兄弟之外，他還寫信給他所認識的氏族的兩個有天賦的門徒。
李友的回答非常迅速簡潔，只有四個字:“饒了我吧！”
那傢伙真的不擅長這個。
羅清並不驚訝，但當他收到魏夢的回覆時，已經是兩天以後了。
這時，羅清正在去小姑實習的路上。幸運的是，他正準備離開大門，這時大門的回覆到了。羅清拿著它去了小姑。
李友的回答一目瞭然，而孟薇回答得非常認真。整篇文章是用簡潔的小寫字母寫的。從頭到尾，沒有錯誤。他只用兩隻眼睛看著它。羅清糾正了他的想法，仔細地看了看。
“...心就像一件東西，很重的個性，每個人都不一樣。我很難提出任何建議，但我對這幅畫本身有一點要說。
“氏族裡有四個部門。道德部門重視誘導，學術部門重視推測，學科部門重視紀律，實證部門重視實際效果。每個部門專注於不同的實踐。謝叔叔利用自然的天賦將道德、理論和紀律結合起來。《軒轅基本法》也被長生不老的老師評為“三者結合，精益求精”。那麼道德、理論和紀律的精神必須在其中得到體現。
“從師弟的來信來看，似乎更注重誘導方面。然而，學術推測和紀律規則不應該被忽視。否則，純粹的感應很容易導致空對空和幻覺。弟弟不應該粗心。”
羅清連連點頭，但這是重點。他現在不能做這件事。恐怕他的意思是“空對空”。所謂的自我檢查，那是他憑空能做的？
其次，孟煒從謝亮的氣質和知識中引申出來，與羅清最初研究氣貫之法的思想完全相同，但她對謝亮的理解無法與羅清相提並論。
傑叔叔提倡“理性”作為道路的源頭，並尋求一個包含世界萬物的原則。這是他的哲學。我不會對此發表評論，但我認為弟弟心裡也應該有一個自我概念。從這開始，他就是精神形象的骨架，即一致的精神。
“至於規則，雖然我不擅長繪畫，但我也知道在寫作之前需要有一個佈局。我需要心中有一個基本的結構，這樣我才不會相信寫作，也不會失去規則。如果我弟弟暫時不知道該用什麼樣的法律，我確實有一些經驗，一些老師告訴我:“在我的玄門道中，最原始和簡單的法律是積極的和消極的，積極的，積極的和靜止的。世界上所有的規則都源於此，並不斷變化。我練習參與商業的劍術。飛翼劍游到外面，松紋劍守護著它。這就是我所指的方法。
“師弟如果真的不知道用什麼法律法規，不妨也用這個方法，就是將來改變，也可以從中進化，而不是妨礙練習……”
羅清慢慢向前走，從頭到尾讀了一遍信，然後又讀了一遍。方珍把它放在一個沉重的地方，心裡嘆了口氣:“金玉良言！”
他發現他現在和李友一樣，並且很欣賞夢想。這位僅在28年內就被訓練回丹的姐姐的確是個天才。他最近幾天忽視的問題已被尖銳地指出，並提出了可行的措施。
深深吸了一口氣，洛感覺放心了。
氏族內部的感覺太好了。有些老師可以教授佛法，同一個部落可以互相學習。與前幾年的艱苦奮鬥相比，這裡真是天堂和地下。
他笑得合不攏嘴。就在一陣風吹過的時候，他的笑臉突然僵住了。
在風中，有一種非常熟悉的香氣，但它永遠不應該出現在這裡。羅清靈敏的嗅覺清楚地識別出它:桃花帳篷？
香味的來源離他四英里。
他的心砰砰直跳，雙腿和雙腳都停止了跳動。這時，他感到一陣寒意，被迫從山下的雪嶺，像一隻隱藏在森林裡的兇猛野獸，瞪著眼睛呲牙，牙齒閃著寒光。
