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女子再次微微傾身，用一種緩慢而清晰的語氣輕聲說道:“謝謝你，高姨，真的是白蓮來到了北方沙漠。她的部落很難聯絡到。最近幾天，我不得不冒昧地請求你們所有人幫助我——我有一個門徒。我的實踐是關鍵。我需要頂級香料來幫助我。現在我缺少獨一無二的產品‘七轉安然香水’，我什麼也找不到……”
花夫人補充道:“每天有無數的珍寶在三個作坊裡流通。長清家族有兩位獨特的醫生。九燕大師是這一領域的領導者。如果你們都忍不住，就沒有希望了。安百里修女已經走了很長一段路。你不想傷害任何人。”
餘慈聞言，仍是不動聲色。
在這個世界上，用香料來幫助修行並不少見。例如，俞慈手裡的神奇洞穴真的很香，綠色花朵的香味很典型。至於七匝香料，它被稱為“七匝香料”，這顯然不是天然香料。俞慈梳理了心中的資訊，很快就找到了答案:無論是在無名香經裡，還是在打散犀牛的人們的記憶裡，都有這種香料的記載。這本身並不是一件非常罕見的事情，畢竟這個過程比苗東向真的溫水研磨技術還要複雜。然而，當“獨特”一詞加在它前面時，問題就出現了。
為了準備七輪安然香水，使用了30多種天然和人工香水，有200多個環節，包括火與水的祝福技術。如果任何一個環節出了問題，香氣不純，它的等級就會降低，功效也會受損。
這確實是一個問題，但餘慈更感興趣的是，這是香角的名字，它會被香料問題難倒。原因是什麼？
此外，在驅散神靈和犀牛的人們的記憶中，有相當多的碎片是用白蓮法制造的。
餘慈在回來的路上還在想這件事。
白蓮，這位女性，在驅散神靈和犀牛的人們的記憶中佔有非常重要的地位。更確切地說，她在焚香的教學中佔有重要的地位，以紀念那些驅散了神靈和犀牛的人們。
這些記憶中的大部分情感色彩並不明顯，這表明精神分散的人與白蓮花之間的關係相對較遠。在已經整理好的記憶中，每當白蓮出現，大多數時候，它都與香宗教的祭祀和法令有關。
所謂的法使是世界上文祥教派所崇拜的“不朽法母”的代言人。一言一行，可以說是神仙母親的聖旨，比文祥教主的聖旨更超然。
這表明白蓮的地位很高。
至於為什麼是“不朽的法母”而不是“偉大的黑佛母和菩薩”，只要想想羅剎和玄隱之間的關係，就能猜出90%。
“兄弟似乎不太關心這件事？”
餘慈抬起頭，看到了顧智放鬆的笑臉。他沒有回應，因為他還在猶豫。
如果沒有別的，我可以從請柬本身看出花夫人的想法。一方面，我想邀請三家坊、長慶門等地頭蛇以多種方式收整合品，這是最貴也是最簡單的方式。如果真的不是，我想邀請以提煉香料聞名的神秘調香大師餘慈與白蓮合作——是的，就是合作。
在花廳的小宴會上，白蓮曾經問俞慈他是否有製作這種獨特香味的經驗。俞慈回答說“不”，這是最真實的事實。這個想法堵住了兩位美女的嘴。然而，白蓮很方便地進入了他的“專長”領域，並要求餘慈負責提煉香氣。她自己做的，並試圖做到這一點。
這是一個出乎意料但合理的要求。
白蓮有一個很好的理由。事實上，她可以做七輪安龍香，但如果她想做一個獨特的產品，機會永遠不會超過萬分之一。這只是好運。
九燕不會做香料，沒問題，安百里想要的是九燕提取香料的能力，這可以最小化材料本身的干擾，大大提高成功率。
站在俞慈自己的立場上，毫無疑問應該予以拒絕。這些別有用心的人在見面時必須承擔風險。如果他們長期合作，他們仍然不知道會出現什麼樣的怪物或蛾子。
那絕不是他的意圖。
他來到華嚴市，其實是為了報答顧志的恩惠，在常青門掛個名，力所能及地幫助一些事情，長期計劃肯定不在這裡，但是很快，就登上了外域。這是他延伸壽元，突破駐紮在形態中的障礙，脫離死亡惡魔命運的唯一方法。這也是他實踐的基本點。
然而，這件事有變數。餘慈現在不得不考慮另一件事:陸青呢？
相應地，我們應該對所有在南方公園破壞生活的人做些什麼？
他能離開嗎？如果是這樣的話，當他搬到南苑參加夜宴時，他得到了全力支援，特別選擇了寶雲來“玩得開心”？
那是在我見到陸青之前！
當白蓮請他合作時，餘慈
