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股力量，被他的儀式拉著，跳躍著。
朱先生曾經問，當他走進密門時，他是否相通道教。餘慈坦率地回答了“沒有信”，並問了朱先生同樣的問題。當時，老人沒有正面回應，只是說:“永遠要有一顆敬畏的心，即使沒有依靠，也永遠是力量的支點。“
此時此刻，當俞慈鄭重其事地按照儀式行事，一個接一個地執行許多程式時，他感覺到了黑暗中可以指的“支點”。我說不出它是什麼位置，但是“支點”在這個時候呼應著他的一舉一動，就像“照鏡子”。即使“鏡子”離得太遠，也能在感覺中隱約感覺到，哪裡光滑，哪裡令人窒息。
俞慈從未有過任何法律實踐經驗，但有了這個“支點”，他能夠發現自己的缺陷所在，並立即做出調整。這讓他想:什麼是“支點”？也許是傳說中的陶尊...無限魔力的一角？
腳下突兀的增加，“砰”的一聲，福法靈的光芒穿透，法壇屹立不倒，但是聖壇體表面的光芒卻象徵著紋路的分形，迂迴延伸，哪裡，聖壇體就像變成了一箇中空的結構，內外象徵紋路競相閃耀，光華璀璨。
陸青眯起眼睛，走上前去。她可以看出俞慈已經開始了祭祀活動，這與他之前所說的有些矛盾。此外，雖然祭祀儀式是透過“最高的天堂和最低的地球惡靈”進行的，但它們並不是令人眼花繚亂的“一口氣粘著天空”，而是一層一層地積累起來的，極其簡單。
這是無能還是謹慎的問題？
陸青有些不可預知，在這個過程中，玄水曜石外層的紅色開始褪色，逐漸變成灰色。其中蘊含的玄水精華起初有潮汐的聲音，但隨著岩石顏色的消退，聲音變得越來越弱。這就是火的本質和巖體的乾燥，把內玄水提煉成純淨的原始氣，滲透到岩石的每一個角落，這就等於重塑了法壇的肌理和結構。
很快，人們對天堂做出了巨大的犧牲。這是因為俞慈根據“鏡子”的反映，彌補了自己祭壇材料的一個小缺陷。
一切仍在控制之中。
餘慈曾經唱過一句咒語。他的眼睛似乎閉著，但沒有閉上。然而，一道白光閃過他的眉心，在虛空中翻滾。這是法印，正是道經和世寶印。然後有一個陰影凝固成形了。它升到空中，在風中飄動。這是太陰旗。除了手中的七星劍，還有幾件樂器和劍聚集在法壇正上方七英尺見方的地方。一點也不混亂。取而代之的是，在法壇被獻祭和精煉後，它們在彼此的閃光中得到反映。氣的活動密切相關。
這還沒有結束，餘慈揮揮手，飛出博山爐，落在前面。香爐大約有兩英尺高。它是一隻踩在烏龜背上的鶴。香爐的頂部覆蓋著一個挖空的頂部，形狀像一座山。它非常精緻。這是玄隱大師畢超送給他的烏龜和鶴爐。俞慈已經提前把這個奇妙的洞穴放進去了，但沒有點燃它。
萬事俱備，餘慈的動作也慢了下來。透過儀式，他已經把自己的身心調整到最佳狀態。接下來，他將超越這個最好的狀態！
“啊”一口氣湧出來。中間是懸掛在他面前的道教經典《世寶音》。法印“嗡”的一聲震動了起來。與此同時，整個法壇都在震動。此時，法印、旗幟和橫幅，以及祭壇的氣運動混合在一起，純淨的生命力滲透其中，只填補了幾個空白。當一切完成時，又有一個“嗡嗡”的聲音。在法壇上，數百個符號和圖案是分形和閃亮的。這個巨大的乘法器的功能終於被激發了。
餘慈的大腦爆炸了，他覺得自己好像脫離了陰神的身體。事實上，是他的整個身體被舉起來了。由於祭壇上的標記，重達數千磅的祭壇突然被懸掛起來，與地面分離了幾分鐘。
雲塔樹的空間開啟了，另一塊玄水曜石滑了出來，直直地掉了下來。突然，它接觸到了法壇。令人驚訝的是，沒有聲音。彷彿法壇已經變成了水面上的沼澤，承受不了沉重的負荷，讓岩石靜靜地下沉。
這樣，俞慈建造的土氣運動中心從祭壇的頂部穿透到祭壇的底部，然後落入土氣孔的洞內，將其牢牢封住。在法律祭壇內部四英尺深的空間裡，它與法律祭壇進行了一系列的交流，從而暫時形成了一種受法律祭壇控制的局面。
餘慈突然停下腳步，指著劍尖，在龜鶴爐裡，那美妙的洞被薰香的聲音點燃了。捲曲的煙從尖爐頂部的縫隙中溢位。當進入鼻子時，靈魂同步移動，給他一種離開和逃離的感覺。
“要效法天地，只有玉帝，善良順從，負載江海……”
宋慈唸咒語時，一個橢圓形的葉子形護身符飛了起來，一頭扎進升起的煙霧中。光線閃得很快，一個接一個地散射
