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朱申慈是一種應用方法，而不是實踐方法。就價值而言，它比丹訣、步虛術、渡劫秘法等一系列神力都要好。然而，在實戰中，有些人比那些能突破一切保護的人更有效，視身體保護為強力，視法寶為虛無。
因此，當羅清那天在一寶宴會上，當他缺錢的時候，他想把他的想法付諸實踐。他認為速賣通館會樂意出高價，並把它放在李陳宗的名下。他認為有很多人對此感興趣。
在這種情況下，朱先生把這種方法放在普通人很難進入的27樓，這是一個非常謹慎的選擇。此外，他手頭有原件，將來不能拿出來給別人看——羅清知道它的分量。
看到羅清的慷慨承諾，朱先生仍然眯著眼睛看著他:“你知道如果你把它放在27樓會對你產生什麼影響嗎？”
羅清說，當然，我不知道。朱先生開心地笑了，但他拿起一支筆，從桌上拿起一個狹長的玉盤，寫了幾個色彩斑斕的字。他手裡的墨水是特製的，筆尖落下的地方，有一團團淺暈流出來，最後滲入玉盤。
我不知道老人用了什麼方法。他漫不經心地揮揮手。一英尺長的玉盤縮成手掌大小，交給了羅清。“拿著這個，將來會省去一些麻煩.“
羅青謝了他，不管他省了什麼麻煩，都把玉盤拿在手裡。當我看著它時，我只知道它是草書，但我不知道它是什麼。在孟偉旁邊，他解釋道:“雖然除了27樓，閱讀靈雲閣的卷軸沒有限制，但你是外間的弟子。手術仍然不太方便。有了朱先生的牌子，你可以被當成山門的弟子。此外，不僅是凌霄館，還有山門上的書店和學院。只要它對山門的弟子開放，它就是一樣的。”
有些詞仍然不適合在這種場合說。事實上，山門家族的直系弟子對外族弟子的歧視是相當普遍的。
在塵埃的四個部分中，道德部門和紀律部門更好。前者強調親和法則，而後者強調紀律法則。一般來說，事情不適合人，但不可能靠得太近。至於學術部門和實證部門，情況就不同了。學術部門非常重視正義、理性和辯論，具有一種崇高的文人風範。它一直鄙視像羅清這樣的野蠻行徑。更別說示範部門了，一切都取決於實力，想要脫穎而出，沒有令人信服的記錄，根本想也不用想。
事實上，夢現在是一個頭痛的問題。
目前，李陳宗的山門正處於近年來最自由的時期。78%的門內行走的虛擬和真實僧侶參加為期九天的外域修行。只有一個祖先坐在門口，另一個從來不在乎。山門的弟子失去了控制。雖然他們並不專橫，但他們在山上的時候總是不像長者那樣謹慎。最近幾天，紀律部門的同事普遍認為事情變得更加困難。他們必須每天投入巨大的精力來處理無休止的爭端。羅青陷入了這種境地。
坦白地說，孟偉對駱琳的感覺絕對不同於其他人。在羅青來到這裡之前，謝衍、謝亮和包括精神控制概念在內的俞周叔叔都要求她幫助羅青站在門口。事實上，他們沒有這麼說。夢微還會被遺忘嗎？在南淞滬之戰中，她與羅清、慕容清巖並肩抗擊南淞子。在這場激烈的戰鬥中，她分不清誰幫助了誰，誰救了誰。經受生死考驗的友誼一定是最令人難忘的。
魏夢也知道，不僅她自己，還有李友也收到了同樣的請求。經過幾十年的低調和沉默，這是謝世伯的一群人第一次在類似問題上發表自己的意見。這意義是很重大的。這涉及到家族中不那麼輝煌的過去。然而，羅清的顧問卻是石叔河清，他仍然讓許多人失去了下巴。
夢微的心就像一面鏡子一般，但她不會，也不感興趣，參與氏族內部各派系的分裂和合並。她現在只需要履行姐姐的職責，也就是為羅清這個潛在的弟弟提供一個相對公平的環境。因此，她對李友散佈謠言的壞主意視而不見，並盡其所能為羅清鋪平了道路。
當然，她也有自己的計劃。將羅清介紹給朱先生是第一步。
傑良師叔曾指出這一步:朱先生是山門中一個非常特殊的人。他其實不是塵族的和尚，但他已經在山門住了700多年了。他經歷了最近的四九次搶劫，據說對家族有很大幫助。然而，他的成就只是一步一步的標準。即使他在山門長大，他也並不真正瞭解老人的所有細節。他只知道自己是家族中地位最高的祖先，對他非常好。
然而，有一點是肯定的:這可以讓朱先生表達他對羅清的初步認同，這對羅清在山門站穩腳跟具有重要意義。
朱先生笑著聽了孟偉的解釋。他點點頭，搖搖頭。孟偉說完，他又指著羅清說，“年輕人，別忘了為了佔便宜你應該做些什麼。你不是
