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與功效相似的服喪九孔散魂煙壺相比，東陽東正教的威脅其實是一樣的。金碧宮腰帶還有一個優勢，即更適合羅清爭奪第一線的節奏，從而最終勝出。羅清還根據他十幾歲時聽到的民謠《野史》將它命名為“鐵線鎖”。
最後一個，羅清其實並沒有猶豫太多，所以他選擇了他身上的紅色紗布。不說別的，我只說早期的神刺和無形之劍是這個世界上的僧侶們想要搶奪的珍寶，這更符合羅清的學識。開始的方法是用紅色紗布。相比之下，荀彧的八旗是完全不夠的。
然而，遺漏一半未完成的佛法是不算數的。他選擇哪一種，百靈俠紗，十陰俠紗和新屠龍俠紗？
相對而言，百令芒紗的水平略低，栽培需要外來物的幫助。雖然它已經實行了很長時間，但它仍然是第一個被排除在外的。似乎最好從十陰開始，把芒紗變成自己，也就是說，培養已經進入魔途的惡魔。相比之下，屠龍和芒紗更接近神刺的正確路徑，也就是說，它太難了，很難輕鬆地練習。
十個陰影還是殺死龍？
羅清想了又想，終於拿出來了，是十根陰芒紗。
注入活力，紅色紗線展開，線條縱橫，細膩多彩，就像一幅特殊顏色的畫卷。
除了前面的原因，羅清對自己的專注很有信心，他也有能力壓制惡靈，消滅惡靈。另一個是基礎問題。以他目前的水平，很難理解殺龍芒紗的奇妙含義，他也不喜歡百靈鳥法。在折衷方案下，10陰芒紗是最佳選擇。
起初，當紗布被用來治療夢的時候，它已經被提煉了六層。但是後來，當在山門研究“天上飛星”的技術時，它的重點是提煉道教經典釋寶音。相反，它被放在一邊。除了和回村殺龍的男子紗布比較之外，它沒有被處理。現在它又被撿起來了。當提煉的符號線會嘔吐時，羅清發現...
太容易了！
在畫之前，符文的真正含義已經在我心中了。我內心的空虛是這樣的。在黑暗海島的中心，生與死的象徵無法逆轉，外圍的符文分形無法啟用，眾神也無法熄滅。外部世界也是如此。羅清的注意力自然轉移到了最明亮的地方。這是一縷半透明的輕霧，圍繞著魚龍的外表，在它的嘴和鼻子裡喘息，發出嘶嘶聲和說話聲，這是極其神奇的。
“這是神通的外交部長對應的十根陰變芒紗.“
此時，以內心的空虛為載體，以龍的真形之氣為支撐。只要它是一個犧牲和精煉的法器，它就有化身的外在形式。
孤島環境是神聖銅鏡的表現。玉龍外交部長的額頭上刻有“陶靜十寶”字樣。將仙繩綁成魚龍的兩爪，至於百靈鳥，十陰兩芒紗，乾脆化為煙霧，被魚龍包圍，一目瞭然。
與此同時，它變得越來越方便。
實際上，10色芒紗光芒四射，整個身體像波浪一樣起伏，成百上千的象形文字一個接一個地交織著黑線。羅對這種情況視而不見。他的手指觸控著紅色紗布的表面，他的活力充滿活力。起初，他還是有點重。然而，過去有兩三個符號是分形的，就像流動的雲和流動的水一樣。間歇旋轉平穩自然。
他總是用一根手指觸控，但是紅色的紗布似乎被無數的手揉捏著，慢慢地無法保持它的展開形狀，或者曲折或成束，隨時都在改變形狀，但是刺眼的光線卻越來越刺眼。
最後，羅清握緊拳頭吸氣。在十色遮陽篷紗布上，天空的光線逐漸匯聚，字跡不再出現。
但此時此刻，第七級祭祀和煉製符籙已經進入。從理論上講，和平談判確實已經結束，還有一步要做。事實上，這種程度的獻祭和提煉已經成功了！
回頭看窗外，陽光的角度有些變化，大約...兩個小時？
羅清嚇得說不出話來。
他突然發現一件事:他給玉神東陵的篆書太早了。主題很早就決定了，他忘了和朱先生談他濃縮的“生死象徵”和“種子黃金象徵”。此外，他現實生活中的化身“分析”涉及到物件徵方法的細緻研究，而他卻忘了清理它。
如果朱先生仍然用他以前的標準來估計，即使這將是非常錯誤的...
※※
四月是一年中鮮花盛開、綠色染色的最佳天氣。
“太冷了！”
孫福表達了與當時不同的嘆息，但指責他撒謊是錯誤的。因為此時他正處於九天強風層，距離地面一千多英里，普通人來到這裡，很快就會被凍成冰。
馮剛就像一把刀，即使是像他這樣徒勞行走的和尚也很有威脅性，但是他瘦削的臉卻在微笑，他的
