孤悟提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
這樣的標本總算是把方逸從那種血淋淋的屠宰現場裡解放了出來。但是前面一段並不舒服的體驗，讓方逸開始有些感慨於生命的脆弱，那些將被屠宰牛羊慘叫聲，讓方逸起了別樣的感受，開始構思自己今年的第三幅作品。
站在畫室裡的方逸，正在表描紙上畫下了第七幅表描稿，下面是一頭健壯的公牛，肌肉結實而有力，眼睛堅定而沉穩。
方逸並沒有去表現什麼動物的可憐，人類的兇殘。只是想透過自己的畫布表現出一種對於生命的小看法。
對於素食主義者方逸沒有什麼意見，那是他們的選擇，他們有這樣的權力去選擇自己的飲食。但是對於吃的人包括方逸自己，這也算是另一種選擇。方逸不喜歡那種硬要把自己的選擇強加到另外一群人頭上的行為。
尤其是那些打著什麼保護主義旗號的一群人，不光抗議而且用行動阻撓別人正當行為的人，方逸非常的反感。只要在法律的框架上我愛吃什麼吃什麼，關你什麼事兒？憑什麼你不吃就不讓我吃？這破事你不是乾的有點兒法西斯？
有了這樣的想法，方逸當然不可能順著什麼亂七八糟保護主義的思維，把動物擺上一個受害者的地位上，方逸選擇畫布的主角是公牛和牛仔，連鮮血淋淋的場面都沒有，取景也是殺前的對峙。
公牛的形像己經在稿子上經過了六次的演變，而牛仔形像也己經變化了三次，從遠來的五個牛仔被方逸精簡成了三個。
方逸的鉛筆在稿子上，畫下了一隻手臂，這個手臂彎曲而手掌中持有一把尖刀，描繪好了這些之後，退後了兩步仔細的盯著這隻手臂看了四五分鐘之後，方逸搖了搖頭，對於持刀手臂的動作安排還是不能令方逸感到滿意，長出了一口氣，方逸輕輕的在這張素描紙上打了個小叉，標誌著這張素描很快將會歸於畫室的火盆裡。
持刀的手臂是很重要的一塊兒，方逸並不想把牛宰表現的很英雄，就是一個簡單的宰牛的牛仔，而公牛也不必楚楚可憐，相反公牛的犄角同樣也如同牛仔手中的刀一樣鋒利。無關於對錯，而是生命的一種抗爭，不光是公牛的命運，也同樣是牛仔的命運。因為牛仔就是靠著養牛賣牛殺牛換來自己以及一家人的生活，失去了這些，牛仔的生活也會受到危脅。
就像是有人說的弓箭什麼時候最有威懾力？是引而未發的時候。現在方逸就想在自己的畫布上表現出來，表現出前一刻的緊張與危機。與現實不同的是，在自己的畫布之上，方逸給了雙方几乎差不多的機會，誰都可能獲勝，牛仔可以用手中的刀插入公牛的脖子，而公牛同樣能夠用自己的犄角把牛仔的生命帶走。
方逸想要在自己畫布上表現的就是這種無限的可能，而把想像的空間留給觀畫者。（未完待續。。）
第370章還沒出櫃？
方逸坐在畫室裡，趁著休息的時間，稍微的換個腦子想想自己今年的第三幅作品。模特凱瑟琳則是在身上裹了一件袍子讓在畫室的視窗手裡端著咖啡杯一邊喝著一邊望著外面。
“以前沒有見過你這位朋友”凱瑟琳隨口對著方逸說了一句：“你朋友來這裡，你居然不去陪著？”。
“你說鄭苑？”方逸轉過頭來望著自己的模特。快一個多月下來方逸和凱瑟琳己經混的很熟絡了，熟絡的好處就是方逸不再像一開始那樣說這麼多的話來緩解模特的心情，再來就是兩個之間的交流隨意，不像是僱傭關係更類似於朋友。
鄭苑這兩天終於趁著有幾天假期到方逸這裡來玩一玩，說是玩一玩在方逸看來，鄭苑主要是過來學騎馬的，當然了作為一個大提琴家隨身的大提琴自然也帶到了方逸家裡來。每天晚上免費到畫室給方逸演奏三個小時。
“這個鄭苑是名字還是姓氏？”凱瑟琳問道。
“苑是她的名字，鄭是姓氏，你直接叫鄭苑或都按著你的習慣叫鄭也可以”方逸望著自己構思稿解釋了一句。
凱瑟琳聽了略點了下頭繼續望著窗外說道：“她學騎馬挺有天份的，馬背上的姿態很標準，對於初學者來說很不錯了！”。
“真的？”方逸聽了不由的邁著腳站到了模特的身邊，望著窗外。
離著房子不遠的草地上，鄭苑正如同標槍一樣立著身體跨坐在馬上，兩隻手放在身前牽著韁繩繞著圈兒，在圈子的中心老傑克手中牽著四五米長的側韁，馱著鄭苑的半邊白臉棗紅馬慢慢的踱著步子。
“是挺標準的，不過看樣子像是身體有點兒僵硬啊”方逸看了一眼說道：“不過確實比我那時候要好的多”。
腦
