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您買一隻來！”楊繼先自告奮勇前去買雞。
巧的是，楊文孝對於吃食也很有研究，又為左非白介紹道：“桶子雞也是開豐特產名菜，源於清朝咸豐年間，至今已有一百多年的歷史。由於當時煮雞的鍋用的是下鐵上木的桶形鍋，所以得名為桶子雞。我們開豐不少老廚子還保留著用桶形鍋的傳統，就像您看到的那口一樣。”
“哦，如此倒也有趣。”左非白笑道：“現在的人都圖省事和方便，卻往往失去了本真，這個道理，就好像微波爐做出的飯始終不及鐵鍋是一個道理。”
“哈哈……左師傅，你說的一點沒錯。”楊文孝道：“這桶子雞，選用生長期不超過三年的優質肥嫩活母雞，採用百年老滷湯煨制而成。具有色澤金黃，肥而不膩，鮮嫩脆香，味道醇美的特點。”
此時，楊繼先已經買回了一隻，切好了分給左非白和洪浩兩人。
洪浩聽楊文孝說的好，迫不及待的咬了一口在嘴裡嚼，嚼了半天，抱怨道：“怎麼咬不爛啊……”
“哈哈哈……洪先生，你這吃法不對。”楊文孝解釋道：“桶子雞本身的特點就有一個脆字，註定了桶子雞並非是刀剁成幾塊，啃來啃去，也不是撕成幾半，大口的去咬，桶子雞講究的是要先剃骨，再切片，吃的時候夾起無骨的肉片，細細嚼來，越嚼越香。它並非是一個讓人吃飽的食品，而是讓人去享受的食品。”
洪浩道：“那是賣家的不對了，沒有給我們剃骨……”
楊文孝點頭道：“多半是小夥計在賣，不懂其中緣由，一般來說，買桶子雞的老開豐人，都是回家自己剃骨切片的。”
吃完了早飯，左非白心滿意足，說道：“多謝兩位款待了。”
楊文孝連忙搖手道：“哪裡話……現在時間太早了，大飯店都沒有開門，等到中午，我再好好招待您。”
“不必。”左非白道：“這就挺好，比起高檔奢華的山珍海味，我還是比較喜歡路邊攤的市井小吃，好了，我們去辦正事吧。”
“好，馬上帶您去。”
眾人上車，楊繼先將車開到了一座建築群的門口，四人下車，左非白看到，一個頗具氣勢的城樓建築坐落在城臺之上，青磚綠瓦，三座硃紅色的城門，左右各有金人侍衛把守，城樓上一方黑色牌匾，上書四個金字“天波楊府”。
洪浩嘆道：“這就是抗遼英雄楊業的府邸天波楊府了吧！”
“是的。”楊繼先道：“不過，這是九四年復建而成的，不過也是根據《宋東京考》、《如夢錄》、《祥符縣誌》等古蹟記載而建，並非憑空臆造。”
左非白皺眉道：“如果是這樣的話，如果之前存在有風水格局，那麼復建以後，必然會受到影響。”
“是啊……不過我母親所住的小院，倒是原址，地形也沒動過。”楊文孝介紹道。
左非白點了點頭：“看過了再說。”
楊家父子本來就是楊家人，經常來往期間，所以門衛也就不加阻攔，四人徑直進入天波楊府。
轉了一圈，左非白髮現，天波楊府由東、中、西三個院落組成。
東院有威武森嚴的點將臺和排兵佈陣的演兵場，是楊家將士們操兵練武的場所，設有點將臺、練兵場、帥旗、大門等。
中院是楊業處理軍機要事的地方，有鐘樓和鼓樓，有展示宋代兵器以及文圖齊備的“三十六式秘傳楊家槍法”的兵器殿，有十三組展示楊家將英勇殺敵，保家衛國的英雄氣概的群雕故事，有楊家的家廟孝嚴祠。中院大門高懸楊成武將軍題寫的”天波楊府”金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經楊府門前透過的官員，”文官落轎，武官下馬”，以示對楊家的敬仰。
進大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定製建築，節慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰亂年代卻有著特殊的用途，鍾叫”聚將鍾”，鼓為”催戰鼓”，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。
正文 第八百零一章 美人梳妝；女子當權
開豐民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被紅日軍炸斷盜走，後來有關專家依據照片分析，似為周王府獨柱亭之柱；另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府附近，較為可信，此物在解放初期已失去蹤影。
西院是一座具有江南園林風格的楊家花園，北區有一座硬山式樓房，有迴廊連線，天波碧潭之水從楊家西湖引
