別克陸上公務艙提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
寺廟和佛像自身的氣場才是關鍵，這一點不需多說。
正文 第八百一十三章 又見蕭金水
靈廣大師看向左非白：“左師傅，您有辦法恢復寺院內的格局麼？”
左非白聽靈廣不自覺的改變了對自己的稱呼，便知自己一席話，已經讓他肯定了自己風水師的身份，但……這件事，可不簡單啊。
左非白微一沉吟，說道：“靈廣大師，晚輩能力有限，只能盡力而為了，要想恢復寺院內的格局，也要先搞清楚之前的格局才行呀……大師，有沒有以前遺存的老東西呢？碑文、壁畫、雕刻之類的，都可以。”
“有。”靈廣大師忙說道：“有一些過去的石碑和石材，被作為文物收藏著。”
“哦？我可以看看麼？”左非白問道。
“當然可以。”靈廣大師道：“我帶你們去。”
於是，靈廣大師帶著眾人，開到寺廟後面一座上鎖的小院之前。
靈廣大師讓人開啟了鎖，引幾人步入小院。
左非白看到，這裡堆放著一些古老的石碑和石材，他仔細端詳，一一檢視過後，拿起一塊缺角的四方形石材來看。
“小左，是不是發現什麼了？”洪浩問道。
“嗯……你們看這裡。”左非白將石材翻了個面，幾人便看到，這塊石板背面竟雕刻有花紋。
“卍（音同萬）字紋？”靈廣大師和一執大師異口同聲的脫口而出。
“卍字紋”，是華夏佛門常用的符號，代表佛祖的心印，靈廣和一執當然認識。
卍字紋、回字紋、雲紋等等華夏獨有的吉祥紋飾，除了形態有所不同以外，在本質上並沒有什麼差別。這些紋飾都是華夏古人對曲屈有情、曲則生吉、吉氣走曲，煞氣走直的感知和認同，也是風水學上的山環水抱必有氣的變形，可以說，這些符號也都是一種風水符號，比如流雲百福風水局，會用到雲紋，回龍陣，則甬道回字紋等等。
“這石板是做什麼用的？上面怎麼會有‘卍’字紋？”一執奇道。
左非白道：“依我看，最早應該是寺廟之中鋪設的地磚，表面看不出來端倪，但是與土地接觸的背面，卻另有玄機。”
靈廣大師和一執大師對視一眼，都能看出對方眼中的驚異，看來，大相國寺最早，果然是存在著風水佈置的，這說明了左非白所做的推斷完全正確。
左非白問道：“靈廣大師，這些碑文和石刻，我可以用手機拍下來嗎，回去仔細研究研究。”
“當然可以，左師傅隨便拍。”靈廣大師現在將希望都寄託在了左非白的身上。
左非白仔細拍了這些文物，然後便離開小院。
一執大師笑道：“師兄，時候不早了，你不招待左師傅和洪先生用些齋飯嗎？”
“啊……是老衲疏忽了，兩位快隨我來。”靈廣大師將幾人帶入了大相國寺的齋堂之中，與眾人一起用齋飯。
齋飯雖然都是素齋，但左非白與洪浩卻也吃的津津有味。
要知道，佛門的飲食，世世代代都鑽研素齋飯，所以別有一番領悟，做出的齋菜雖然沒有葷腥，卻另有其獨特的風味。
吃完了飯，左非白道：“靈廣大師，我們就不打擾您了，我回賓館去研究研究那些碑文和雕刻，明天再來。”
“善哉善哉，那一切就拜託左師傅了。”靈廣大師合十說道。
靈廣和一執親自將左非白二人送到了山門口，卻見兩個人走了過來。
左非白和其中一個打了照面，都是一驚。
原來其中一個人，正是和左非白交過手的蕭金水蕭大師。
蕭大師見到左非白，表情有些不自然，冷哼一聲，神態仍然倨傲。
左非白看著好笑，也不點破。
另一人是個西裝革履的中年男人，一派正氣，身板筆直，上前合十笑道：“主持，您好。”
“哦，是李部長，您好。”靈廣大師對那中年男人合十一禮，對眾人介紹道：“這位是開豐文化宣傳部的李部長，對我們大相國寺這次的沐佛法會也很關心，同時，他也是一位帶髮修行的俗家居士。”
李部長見一執和左非白器宇不凡，也便上前打招呼。
李部長道：“主持，能否……借一步說話呢？”
靈廣大師問道：“李部長可是為沐佛法會之時而來？”
“正是。”
“那麼無妨，這幾位朋友也是老衲專程為此事請來的，都是自己人，您就在這裡
