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這些殘品了，就算賣給你們一個人情好了。”
眾人都覺好笑，自始至終，你都沒有想要賣個人情的想法啊。
“多謝何館長成全。”左非白顯得十分高興，對何乾坤拱了拱手。
李佳斌覺得，左非白的表情似乎比發現秦公鎛還有高興，便問道：“左師傅，剛才看您的樣子，好像認識這件玉器一樣，難道它有什麼特殊麼？”
左非白看了看眾人，說道：“何館長，咱們已經說好了，我如果說出此玉來歷，你可不能改變主意。”
“你認識這玉器？”何乾坤看了看左非白，點頭道：“好，我不反悔，你且說說看。”
何乾坤雖然為人固執，但是對於文物方面的知識卻是如飢似渴，聽到左非白可能有自己都不知道的文物知識，立刻感興趣起來。
左非白道：“好，這件玉器，很可能是八坂瓊勾玉！”
“八坂瓊勾玉？”
小紫驚道：“開玩笑吧，這不可能，八坂瓊勾玉，可是紅日國皇室三大神器之一，現在還收藏在紅日國皇室，不可能出現在這裡的，更不可能在秦咸陽宮遺址之中出土！”
何乾坤有些失望的說道：“還以為你真有什麼見地，令人白白期待一場，這件玉器雖然和八坂瓊勾玉有些相似，但絕不可能是，真是滑天下之大稽！”
“什麼三大神器，誰能說明一下？”洪浩聳了聳肩問道。
小紫便解釋道：“所謂紅日國皇室三大神器，便是指草雉劍、八咫鏡與八坂瓊勾玉，”
“草雉劍和八咫鏡我就不說了，八坂瓊勾玉，也叫作八尺瓊勾玉或者八咫瓊曲玉，現在供奉在紅日國皇居內，外人不得參觀。八尺有兩種解釋，一是‘大’的意思，二是指串起曲玉的繩較長。”
“八坂瓊勾玉是紅日國獨創的祭器和裝飾品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便於用繩子串起來。玉在繩文、彌生時代出現，古墳時代最為盛行。最初並非玉石做成，當時以動物、野豬的牙齒作材料，後來使用金、石、玉，其中硬質玉如瑪瑙、水晶最為理想。”
“一般來說，可將一兩個名貴材料製作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鍊或服裝、衣領等的裝飾品。在紅日文中‘玉’與靈魂的‘靈’發音一樣，因此視八坂瓊勾玉為珍貴物品，並列入三種神器之一。”
“沒錯。”何乾坤也點頭說道：“據史料記載，這塊勾玉相傳是天皇妹妹委姬所擁有的寶物，當時勾玉是作為神石被收藏的，直至天皇派出兒子武尊徵東國時，委姬擔心侄兒安危，便假傳聖旨把草雉劍賜給武尊，實則將神石給交他護身。”
“本來是平安無事，但完成任務回到大和國時，他叔父欲奪皇位，便說武尊造反，想要殺了他。結果當武尊將要被困死之際，他取出神石，也就是勾玉，將其摩擦後得到火焰，從而脫困。”
眾人聞言，點了點頭，都看向左非白，疑惑他為什麼要把這件秦朝文物與紅日國的皇室神器聯絡到了一起。
左非白笑了笑，問道：“有一種說法，紅日國的祖先，是秦始皇派去尋找仙丹的徐福，這件事情，大家都聽過吧？”
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正文 第五百六十章 陰玉陽玉
“聽過……”眾人點了點頭。
李佳斌道：“那天我們在上天台遺址那裡，不是還提到了這件事嗎？秦始皇修建上天台，就是為了期盼徐福將長生不老的仙丹給帶回來。”
何乾坤雙眉一挑，奇道：“你懷疑八坂瓊勾玉與徐福有關？”
“本來是懷疑，不過我在看到這裡這枚陰玉之後，便是肯定了。”左非白肯定的說道。
“陰玉？什麼意思？”李佳斌問道。
“先不說這個，先來說說，這八坂瓊勾玉與徐福有什麼關係吧。”左非白道。
“好。”李佳斌連忙點了點頭。
不止是李佳斌，所有人都充滿好奇的看向左非白，他們都想知道，這玉和徐福到底有什麼關係。
左非白道：“幾年前，我聽我二師兄說，有個專家專門研究歷史與文物的，去到紅日國，有幸見到了紅日國皇室的三大神器之一的八咫鏡，他發現，八咫鏡無論是鍛造工藝，還是銘刻花紋，全部都是秦朝的工藝與樣式！”
“什麼？”何乾坤一愣：“你說的這個專家，是誰，你還記得嗎？”
“二師兄說……好像是複姓澹臺，其他的我就不清楚了。”左非白道。
“澹臺……是澹臺明鏡吧，一定
