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周夏臉sè不變，依舊呵呵笑著說，“如果趙老先生堅持這樣認為的話，那我就只能說，是趙老先生你打眼了，這件筆山真是民國的高仿品。”
趙祥波嚇唬不住他，笑得反而更開心了，“真是有意思，你這小子，這樣都忽悠不住你！”
旁邊的柳玉晴卻被這一連串的變化給弄花了眼。
第二十九章再接再厲
柳玉晴自己是做拍賣的，對筆山這類瓷器的拍賣價格心中有數，倘若真是乾隆年制的話，倒能值個四五萬塊。真是民國仿品的話，七八千塊錢就頂天了。
周夏鑑定出這爐鈞釉的筆山是民國的，趙老爺子想忽悠他改口都不行，反而還被他倒將一軍，讓她覺得頗為有趣。
但凡在古玩收藏這個圈子裡混的人，誰都有打眼的時候，趙祥波也不例外。可大家都不太肯正面承認，趙祥波也不承認是打眼，只說是用來考驗周夏的。
如此一來，周夏肯定是不會選擇這件筆山的。
他也就接著看後面幾件藏品。
現在他手中拿著的是一方硯臺，文房四寶，“筆墨紙硯”。在古代文人雅士手裡，這硯臺並不單是用來書寫磨墨的工具，在漢唐之際，就興起了賞玩硯臺的cháo流。
而最為出名的，有當屬四大名硯了。肇慶的端硯、歙硯、洮州的洮河硯、絳縣的澄泥硯，也就是傳統的四大優質名硯。
而周夏手中這款硯臺，就屬於端硯。
這款硯石是荷葉形狀的，入手感覺質地細膩溫潤，荷葉隨形而制，線條流暢自然。
“又是一件沒有銘印的藏品，這趙老爺子還真是會折騰人，尋常人，想要從這樣簡潔的雕工從判斷硯臺的製作年代，真是比登天還難。”周夏暗道。
不過他轉念想想也就釋然了，趙祥波要拿來交換的藏品，價格也不過就是兩三萬塊。這個價格的藏品，肯定不會好到哪裡去。
這個時候，就不要追求什麼名人收藏過之類的，只要是硯臺的材質過得去，雕工也不那麼粗糙的話，老坑的端硯，應該是值個兩三萬的。
這款硯臺正是如此，周夏也就不用花太多的心思在上面，直接讓系統做出鑑定，表明是明朝萬年間的硯臺。
周夏很快也就做出點評，當然還是說些好話，“這款萬曆年間的端硯，製作巧妙，獨具匠心，形態簡潔樸實，生動而有靈氣，雕刻刀法熟練，功力淳厚。簡單素中，卻別具韻味，是一件很有意趣的文房逸品，趙老先生的藏品真的很不錯呀！”
趙祥波忍不住問他，“你怎麼知道是萬曆年間的端硯，你確信？”
周夏回答說，“這個我也說不上來，憑感覺吧！這種沒有銘印的硯臺，誰都不敢說百分之百準確，但我覺得，有百分之七八十的可能是明朝萬曆年間的。”
感覺這個東西玄之又玄，但卻是極好的理由，趙祥波又不能說周夏鑑定有誤。或許周夏有他自己的鑑定秘訣，不肯告訴他也是正常的。在古玩收藏這行，人家肯告訴你他的鑑定結果已經相當不錯了，要求人家把鑑定的秘密都告訴你那是不可能的，除非你和人家關係好不介意告訴你。
當然，最重要的是，趙祥波自己也搞不清楚，這款硯臺究竟是什麼年代的。這是因為，像這樣簡潔樸素，隨形雕刻的硯臺，幾乎每個朝代都有大量的產出，要硬扯什麼朝代的不同風格，有些不太靠譜。想要分得清楚，相當不容易。
而且，趙祥波也覺得，周夏說的這萬曆年間倒是很有可能。
於是，在這款硯臺上，周夏又過一關。這樣藏品的價值，趙祥波不會去問，周夏和柳玉晴他們就是搞拍賣的，對各種藏品的行情爛熟於心，用這個價格，也考驗不出水平，還會落俗，這可不是趙祥波樂意的。
就只剩下兩件藏品，周夏拿起的是隻水盂。
水盂，又稱水丞、硯滴，在古代則直呼為“水注”。其主要作用是為了給硯池添水，人稱文房“第五寶”。
眼下這隻水盂的顏sè比較獨特，外面的顏sè是綠sè的，乍一看，就跟個小西瓜似的。
周夏知道，這是施的瓜皮綠釉，形狀也是扁圓的，內壁施的是白釉，有些閃青sè。
水盂的外壁看起來有著玻璃一樣的質感，釉面瑩亮潤澤，有大塊開片紋，很漂亮jīng致。
他又翻看水盂的底部，還是坑爹的，沒有款識。
吐槽無力的周夏又拿出放大鏡來，仔細觀察這隻水盂。它的外在表現還是相當不錯的，他也看不出有做舊的痕跡，各個方面顯
