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“在想什麼？”影子來到葉鋒的身後，輕聲問道。
“有些不舒服的感覺，總感覺日本還有一些事情能威脅到我，日本還有什麼高手嗎？”
“應該沒有了吧？天照，和歌山，靖國的高手都已經被我們殺的乾乾淨淨，還有帝師村上朝暉已經是軒其兄弟的妻子，要說高手。”說完，影子“嘶”的一聲倒吸一口涼氣，道：“鋒，我們忘了一件大事，你記得唐代時候的鑾真大和尚嗎？”
葉鋒終於皺起了眉頭，一臉的沉重。
緩緩道：“唐代赴日傳法名僧。鑾真，俗姓淳于。揚州江陽縣（今江蘇揚州）人。十四歲於揚州大明寺出家。曾巡遊長安﹑洛陽。回揚州後；修崇福寺﹑奉法寺等大殿；造塔塑像；宣講律藏。四十餘年間；為俗人剃度；傳授戒律；先後達四萬餘人；江淮間尊為授戒大師。
當時；日本佛教戒律不完備；僧人不能按照律儀受戒。日本天平五年；僧人榮﹑普照隨遣唐使入唐；邀請高僧去傳授戒律。訪求十年；決定邀請鑑真。唐天寶元年，鑑真不顧弟子們勸阻；毅然應請；決心東渡。由於地方官阻撓和海上風濤險惡；先後四次都未能成行。第五次漂流到海南島；榮病死；鑑真雙目失明；唐天寶十載，又回到揚州。
鑑真請經墨跡經過十二年努力；鑑真終於在唐天寶十二載冬搭乘日本遣唐使團的船東渡；同行弟子中包括尼三人和胡人安如寶﹑崑崙人軍法力﹑佔婆人善所。鑑真所乘船於754年1月17日（日本天平勝寶五年十二月二十）到達薩摩國川邊郡秋妻屋浦（今鹿兒島縣川邊郡秋目浦）；一個多月後（754年3月2日）在盛大隆重的歡迎下進入首都奈良。
當年（日本天平勝寶六年）；鑑真在奈良東大寺設立戒壇；日本僧人在稱為“三師七證”的十位和尚參加下出唐招提寺鑑真墓塔日本奈良家受戒；此為日本正規受戒之始。天皇任命鑑真為大僧都；成為日本律宗始祖。759年（日本天平寶字三年）他建立的唐招提寺開基。鑑真攜帶不少佛經﹑佛像﹑佛具等到日本；雖已雙目失明；還能協助校訂寫本佛經的訛誤；用嗅覺鑑定草藥。同行弟子有的擅長雕塑﹑繪畫﹑建築等；傳播了唐朝文化。
如果鑾真大師知道之後的日本是如此的狼子野心，大概說什麼也不會傳授日本人佛法了吧？！”
腦海中的記憶如水一般湧出，葉鋒冷聲道：“奈良東大寺，現在的方丈是誰？”
“不知道~日本從來就沒有過真正的和尚，在鑾真大師圓寂後，日本的僧侶最出名的可能就是一休了。可是一休既是銳意革新的聖徒，又是一個離經叛道的狂徒。他個人雖然曾出家持戒，但後來卻認為禪宗的禁慾教條虛偽，自己喝酒吃肉，甚至出入風月場所。”影子說道這裡頓了頓道：“佛不可怕，魔不可怕，最可怕的是墜入魔道的佛~”
葉鋒皺著眉頭，將小瑜的衣服整理好，說道：“我們現在去奈良東大寺看看吧，希望我的直覺是錯的。”
第0712章東大寺
東大寺。
坐北向南，寺門重建於1199年，按天竺式樣建造，有18根長約30米、直徑約1米的木柱，是日本最大的寺門。
大佛殿始建於公元752年，1708年重建，面寬57米，進深51。5米，高46米，為世界最大、最高的木構大殿。
殿內供奉銅鑄大佛。大佛始鑄於747年，752年鑄成，舉行開光儀式。佛高16。21米，銅座高3。35米，重量452噸。大佛因地震和兵火曾損壞，17世紀重修，恢復原樣。
殿前有建立時期的遺物“金銅八角燈籠”，高4。62米。殿的東面有鐘樓；13世紀重建。
雖然多次重建，可是一樣的肅穆如海，簡約極致，一種古樸的意味縈繞每個身處佛家聖地訪客的心扉。
葉鋒和影子攜手站在了東大寺的寺院門口，唯聞鐘磬音。扮作遊客走走停停，把這座大殿內的情況刺探的清清楚楚。
大殿之上唯有落寞一人體形清瘦，背影滄桑面對著大殿正中的如來雕像，給人的感覺就是他已經站在那裡數百年之久。
動動耳朵，葉鋒聽到了老者口中吟誦的東西。
“色界無色界。各有四定。故云八定也。
一初禪天定謂人於欲界中。
運運而動。如雲如影。
二禪天定謂既得初禪天定已。心厭初禪。覺觀動散。因攝心在定。澹然澄靜。覺觀即滅。乃發勝定之喜。
三禪天定謂既得二禪天定已。而又厭二禪
