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跟霖淵老人和離裳的談天說地，讓王升突然對宇宙的起源有了濃厚的興趣，並在腦洞中推測了一番。
隨後靈光乍現，王升抓到了‘先天生靈也是自混沌而來’，推斷出‘真靈應當是在混沌誕生之前就已經存在’，混沌如果是‘道生一’中那陰陽不分的一，那真靈，豈非就是和‘道’並列而存的存在？
元神迴歸天府，坐在自己的仙殿中，抬頭便是一片星光閃耀的夜空，背後浮現出四道劍意。
天府仙殿之中光芒閃爍，元神之中出現了點點光亮。
體悟自身，探尋真靈。
一切生靈如果都是真靈在現世的投影，那自己就是投影本身，真靈已是化作了自己。
這似乎又不對。
靈覺在提醒自己，此時只要走錯了路，那就不單單是陷入瓶頸的問題，而是……
危及小命的走火入魔。
真仙為何難以跨入？就是因為，無數修士在理解真靈、在感悟真靈存在時，出現了偏差。
甚至，大部分邁入真仙境的仙人，也只是選對了路，並未完全感悟出何為真靈；而後才是隨著自己修為境界不斷提升，在這條路上不斷走下去，才會對真靈有更深的瞭解。
王升之前抓住的靈光便是如此：
真靈應當對應的是生靈的本質；而大道，對應的是規則與宇宙的本質。
兩者互相影響，又保持某種平行的關係，而修行者、仙人、永生者，就是真靈與大道之共鳴、之交叉、之重合！
《純陽仙訣》中的真仙篇，蘊含了祖師爺呂祖純陽子對真靈的理解，還是站在太乙金仙這般強者的境界上，對真靈的總結。
而其精髓，就是這句：
‘四生六道，皆自虛來；三界十方，為真所顯。’
萬物生靈，其根源都是由虛而實；整個宇宙，無盡星空，都是真靈所顯化。
祖師爺太乙金仙的境界在那裡擺著，而且還是被稱之為後天庭時代的天之驕子，對真靈的感悟，大方向上應該是不會有錯的。
王升讓自己靜下心來，遵循著祖師爺給出的指引，回想著自己所感受到的真靈。
真靈到底是什麼？
突然間，王升的元神低頭看了看，而後啞然失笑。
自己不正是某一份真靈的投影嗎？
那自己想要探尋自己的真靈，唯一的路，也就是唯一的辦法，就是去參悟自身的玄機，開啟道軀、元神的道藏。
王升的元神抬手揮舞，身後的劍意散去，周遭的仙殿隱退，頭頂的繁星歸於沉寂。
他坐在那，靜靜的感受著，這次並未去感受大道，感受自身之道，感受劍之道，而是在感受自身。
他感覺到了自己的存在，感受到了自己的道軀，在這個乾坤、這個空間、在三界十方中，所佔據的小小區域。
這一瞬，王升感覺度過了極為漫長的時間，實際上卻只是剎那。
當他審視自身時，外面的歲月流動是毫無意義的，所謂剎那永恆便是如此。
“我其實並非真靈，而是真靈的投影，或者說，是真靈在大道交織出的這個世上的投影，是真靈與大道的共鳴。”
王升喃喃著，目光中流露出了少許恍然。
也就是隨著他這一聲低喃，元神綻放出璀璨的乳白光亮，自身散發出了一陣陣玄妙晦澀的氣息。
此時，他如果停止思考，已經完全可以突破，還是圓滿無缺的突破。
但王升也許是開腦洞開習慣了，突然就自己問了自己一句：“那，有沒有虛靈？”
這一問不要緊，王升道心一顫，元神的雙目之中突然出現了無盡的星辰，彷彿有人在他耳旁訴說著什麼，又聽到了一聲聲祈誦的古老禱祝聲。
那一瞬間，他像是看到了什麼，又並未看到了什麼。
但意識迅速開始活躍，抬手在面前畫出了一條直線……
他在探尋著什麼，思索著什麼，而且很短暫就得出了答案。
想要真正的感悟真靈，只有兩個辦法。
第一個辦法，是修行到極為高深的境界，比如太乙、甚至大羅，完全掌握了大道，剝離了大道的影響去看透生靈的本質。
第二個辦法，就是去宇宙的起源看看，去歲月的起始點看看，看看那裡蘊含著什麼，看看真靈是如何誕生的。
怎麼去？
王升皺眉凝思，而後突然聽到一聲劍鳴，卻見身後那代表了紫薇天劍劍意的星
