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第二百三十章 權臣之路
事情一下發生的太多，太快，就會給人一種不真切的感覺。就像現在，青書還是不敢相信，日輪就這樣死了。
“娘娘為什麼要殺掉日輪呢？他不是什麼罪大惡極的壞人，也沒有妨礙到娘娘的道路，您何必做這樣的事情呢？”青書知道自己不應該是這種態度的，可是嘴巴就像管不住似的，不斷的往外冒著不合時宜的話。
出乎意料的，朝鳳並沒有生氣，只是淡淡的看著青書。就像是一個長輩，在看不懂事瞎胡鬧的小輩一般：“本宮何時有殺過日輪？這毒藥是他自己喝下的，死牢是莫離送他進去的，東西是你給的，結果是他咎由自取的。”
僅靠一個人的力量，是不能勝過眾人的；僅靠一個人的智慧，是不能盡知萬物的。日輪的確聰明，卻不是最聰明的。君主懂得君臣之間利益不同的，才能稱王於天下；認為利益相同，就要被臣下所挾制；與臣下共掌大權；就會被臣下所殺害。其實莫離一直沒有信過日輪，這一次的奏摺，也不過是個契機罷了。
“可是為什麼是我，為什麼要叫我去呢？”強烈的痛苦，使得青書把自己蜷縮起來，就像是一直受了驚的刺蝟“就是沒有人去，半個月後日輪也會被斬首。又何必畫蛇添足，多此一舉。”
古話說：‘麻瘋病患者憐憫君主。‘若是君主，不用法術來駕馭他的臣下，即使年齡高而資質好，大臣也還要得勢，擅自處理和決斷事情。而各為各的私人要事忙碌，害怕君主親戚，和豪傑之士，藉助於君主的力量，來約束和誅罰自己，所以殺掉賢良成年的君主。而擁立幼小懦弱的君主，廢掉正宗嫡子，而立不該繼位的人。
所以《左傳》記載說：‘楚王的兒子圍將訪問鄭國，還沒出境，聽說楚王病重就返回朝廷。藉著進去探病，用他系帽的帶子勒死了楚王，於是自立為楚王。齊國崔杼的妻子長得美麗，齊莊王她通姦。多次進入崔抒的屋裡。
等到莊公又一次到來時，崔杼的家臣，賈舉就率領崔杼的手下人。攻打莊公。莊公逃到屋內。請求和崔抒平分國家。崔杼不答應；莊公請求在宗廟裡自殺，崔杼仍不答應；於是莊公就逃跑，翻過北牆。賈舉射擊莊公，射中了大腿。莊公掉下牆來，崔杼的手下人用戈，把莊公砍死了，然後崔杼擁立莊公的弟弟景公做君主。‘
近期所見：李兌在趙國掌權，趙武靈王被困百天而餓死；卓齒在齊國掌權，抽了齊湣王的筋，吊在宗廟的樑上，過了一夜死去。所以，雖然麻瘋病癰腫瘡爛。上比於春秋時代，還不至於勒頸射腿；下比於近世，還不至於餓死抽筋。所以被劫殺而死亡的君主，他們內心的憂懼，**的痛苦。一定超過了麻瘋病患者。由此看來，即使是說‘麻瘋病患者哀憐君主‘，也未嘗不可
“君主同時重用兩個大臣，二者權勢相當，叫做卷禍，它的危害在於私家勢力強大，劫殺君主的災難會發生。這些禍患，君主如果不能察覺，就有被劫殺的災難。”說道這裡，朝鳳頓了頓，看向青書“夜長夢多，一個月中變數太大了。你和日輪中，必定有一個人要死。若不是他，那便是你了。”
出謀劃策的人，等事情發生後，君主要加以檢驗；貢獻能力的人，等功效表現出來後，君主要對成敗進行分析。成敗經過核實，隨之進行獎賞或懲罰。事情成功了，君主就收取他們的功勞；謀劃失敗了，臣下就承擔其中的罪責。
做君主的，對合符驗身這樣容易做的事，還不親自去做，何況是要動手操勞的事呢？君主對用智費心的事，還不親自去做，何況是要百般推測的事呢？所以君主用人時，不取彼此意見相同的人；意見相同，君主就要嚴厲地加以斥責。
使臣下都相互制約，而同為君主所用，那麼君主就能神妙莫測，臣下也就會竭盡自己的智慧；臣下竭盡智慧，就不會向上鑽君主的空子，而君主駕馭臣下的方略也就完備了。
“你也不要愁眉苦臉的，現在日輪死了，朝廷中能夠用的人就更少了，這是你的幸運。”說道這裡，朝鳳輕輕笑了一下“明君用來控制臣下的，不過是兩種權柄罷了。兩種權柄就是刑和德。”
殺戮叫做刑，獎賞叫做德。既然日輪已經得到了殺戮，那麼自己就會得到獎賞嗎？青書愣了愣，抬頭看向朝鳳，卻見對方也對著自己笑。
“凡要治理天下，必須依據人情。人之常情，有喜好和厭惡兩種趨性，因而賞和罰可據以使用；賞和罰可據以使用，法令就可據以建立起來，治國政策也就進而完備了。”
朝鳳笑笑，開口繼續道“封你做丞相的詔書，此
