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跟著張曉儒，蘇昭很順利地出了太原火車站。在火車站，有日本兵檢查，張曉儒一口流利的日語，再加上他的證件，一行人沒遇到任何麻煩。
出了車站後，張曉儒問蘇昭：“有沒有落腳的地方，要不要跟我們住了起？”
蘇昭謙遜地說：“不必了，一路上已經很麻煩張隊長了，不敢再打擾。”
他來太原是工作的，雖然跟著張曉儒有吃有喝，但對方是漢奸，非常不利於他的工作。
張曉儒也沒有強求，把蘇昭安全送到太原，他的任務就完成了。蘇昭與自己待在一起，對他未必是好事。
陳景文等蘇昭走後，問：“隊長，我們去哪裡？”
張曉儒說：“你們先找地方住下，我去總會訓練處報到，晚上在旅館碰頭。”
帶著陳景文等人，表面上保護自己，實際是保護蘇昭。順便也保護王樸堂所帶的錢款，這次來太原，要採購一批榨油機器。
陳景文說：“我跟著你吧？”
張曉儒搖了搖頭：“不用，這裡可是省會，皇軍強化治安很在成效，安全得很。”
他的身手其實不差，當初宋啟舟想偷襲，反被他算計。
張曉儒獨自去了省公署，找到新民會總會訓練處報到。訓練處主要訓練省新民會以下各級新民會事務部的一般僱員，此事每期訓練三個月，學員三百多人，由日本人中川主持。
這期已經訓練近兩個月，張曉儒屬插班生，遞交身份證明材料後，訓練處讓他自行去東倉巷一號培訓。
到地方後，張曉儒才知道，東倉巷一號是山西省甲種警察訓練所，新民會借用這裡作為訓練場地。
山西省甲種警察教練所是專門培植偽警官的訓練機構。受日偽山西省警務廳直接領導。成立於一九三九年九月。
日軍山西省陸軍特務機關，太原憲兵隊分別派人擔任主任教官、專任教官與兼任教官。下設教育、事務、醫務三室與學生隊。訓練內容為：精神教育，即奴化教育；學科包括各種法律常識，警察業務知識及日語；術科包括軍事訓練、射擊、捕繩術等。
新民會總會訓練處，借用這裡的場地，同時也能借用這裡的教官。畢竟兩者的訓練內容有共通之處，比如說精神教育、日語、軍事訓練、射擊等。
當然，新民會的訓練，還會增加一些特務、經濟、情報的內容。
這裡實行軍事化管理，所有人都要穿軍裝，還是日式軍裝。晚上也得住在訓練所，沒有特殊情況，還不得外出，晚上也得在十點前回來。
張曉儒到了太原，自然不想天天待在東倉巷一號，他用聯銀券五元，買通守門的警衛，讓他天天有“特殊情況”，只要正常的訓練結束，都可以外出。
訓練的內容，對張曉儒沒什麼難度，他來參加訓練，就是想混個資歷，回去後可以進調查科。
晚上在旅館，陳景文看到一身日軍軍裝的張曉儒時，差點掏出了槍。
陳景文驚詫地說：“隊長，你怎麼穿成這樣？”
張曉儒笑了笑：“難得穿皇軍的軍裝，這是來太原最大的收穫。你們的事情，辦得怎麼樣了？”
有了這身軍裝，在太原可以暢通無阻，路上的日本兵看到他，甚至還會行注目禮。
王樸堂說道：“報告會長，我們今天去了幾家商行，看了些榨油機器，目前榨油的機器實在不少。”
此次太原之行，主要是購買榨油機器，他跟陳景文找好旅館後，馬上去市面上尋找相關裝置。真是不看不知道，一看嚇一跳。
中國傳統榨油方法主要有水代法和壓榨法兩種。水代法是把油料經過篩淨、火炒，用石磨磨碎成漿，然後兌熱水攪拌振盪，再用水把油代出。深受中國老百姓喜愛的小磨香油，就是用水代法生產的。
壓榨法是把油料經過蒸炒、粉碎後，用槓桿或撞擊方法把油壓榨出來。
土榨工具主要為木製，各地種類不一，有臥式榨、立式榨、大梁榨等。壓榨法用途較廣。目前全國這兩種方法仍一直在應用，眾多油坊的篩、炒、磨、碾、攪拌、壓榨等工序仍以人力為主，輔之以畜力，只是有些油坊將部分裝置材料改用鋼鐵。
機器榨油技術是在19世紀後半葉由洋商引人中國的。
1867年英商在牛莊設廠，用蒸汽機作動力，榨油制豆餅。用蒸汽機榨油，比土法“製造成本要低百分之二十，榨油量要提高百分之七”，因而一
