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柳山齋內，沈追盤踞在那副《山水百文》前已經整整四個時辰。
綠衣的確沒有說錯，這塊刻有《山水百文》的石壁，對於初學者來說，的確是個極好的參悟之處。
所謂真言，即是寫出讓五行本源能夠‘看懂’的文字。
將文字的意境以天地本源之力的方式傳遞出去，便可形成奇妙的效果。
“人、物、景、事皆可蘊含其中，這山水百文，則是以一百個古字描述了一座奇險的山峰和江水，僅僅一百個刻字，居然讓我看到了這座五絕峰的全貌，將奇巧險峻的山峰特性蘊藏在這百文之中，著實厲害。”沈追不由得感慨著。
此刻，在他的神魂識海之中，有一個個古樸的文字上下飄飛著，一股玄奧隱晦的意境油然而生。
上下兩半段，各五十字，上文每一個字都是包含土行本源之力，下文則是包含水行本源之力。
“深奧、神奇。”
越是參悟，沈追就越是感覺這一百個字的不凡，意境之精妙。
不止是他，就連洞天世界中的禪心，也都是看著這些文字讚歎不已。
“這就是人族的聖言術……將晦澀難明的天地靈氣以文字形成，主人那個時代的強者想要參悟天地本源，完全靠悟性摸索，或是無數次的重複練習某一種武技、道法……”
“而將本源之力這樣呈現出來，哪怕是一個先天境，只要他能夠感受得到天地之力，經常誦讀聖賢經典，達到一定境界，便自然而然的掌握了控制本源之力。怪不得人族一代比一代強盛，可以從茹毛飲血的遠古時期走到今天。”禪心感慨著。
聖言術，等於是變相的降低了修行者感悟天地之力的門檻，讓悟性不是那麼高的人，也能夠感知到天地奧妙。
當然這只是最低階別的一篇真言罷了，如果是高階的真言或者神靈經典，還是需要極高悟性。
直達本質，讓玄妙的‘道’直白的體現出來，而且從根本上來講，一開始就感觸本源之力的修行者，將來的成就也更高，更容易掌控規則之力，晉升為尊者。
“我這土行分身先前施展遁法，總感覺不太順暢，即便是施展無相神功，當在地底全力爆發潛行時，總還會有一絲極淡的痕跡留下，做不到真正的絕對隱匿。現在我算是知道問題出在哪裡了。”
“還有那水行分身所學的《弱水神功》，練習這一秘法時總是不夠圓融，如今也是察覺到問題所在……”沈追睜開眼睛，感嘆的看著面前的石壁。
一左一右，水土兩大分身沒入本尊身體內，沈追緩緩的站了起來。
此刻，他的識海內，那一篇百字短文，完全凝聚，最後在七彩空間的五行分身氣海內，形成兩個字，一為山字，二為水字。
兩種真言！
山為厚重，若是由土行分身施展，可讓對手如同揹負一座五絕峰！
水為阻隔，由水行分身施展，可形成水之領域，限制對手在空間中飛行的速度。
四個時辰，明悟狀態下，沈追將這山水百文完全吃透，一下子便獲得了兩種真言，可以施展兩種不同功效的真言術。
“不過從這山水百文字身層次不高，不過是靈橋境強者燒錄下來的，我初學這山水兩字真言，其威力，也僅僅是靈橋中階層次。若想讓這兩字真言的威力變得更強，還需要找到更強的真文學習領悟，否則就只能靠自己慢慢摸索，長年累月的積累。”沈追心中暗道。
聖言術也是分層次，一共四個境界：真言本我、聖言教化、言出法隨、一語定乾坤
達到真言本我，屬於真言術的最高層次。
在此之前，還有兩個階段。
第一個階段，躍然紙上，透過特殊的書頁承載文字，立字於形。這一階段通常是初學者，如沈追之前見到的下社學子，就屬於此列，基本上沒有什麼威力，屬於打根基，找天地之力與文字之間聯絡的階段。
第二個階段，凌空成字，脫離書頁限制，擁有不俗威力，可以顯化出文字的力量，攻敵、防禦至少達到靈橋境。此刻可晉升為中社學子。
第三個階段，真言本我，領悟本命真言，攻擊防禦蘊含意境，威力進一步提升，脫離形態限制，可變化萬千，強橫無比。達到這一境界，有本命真言護體，可上九天曆經雷劫、下幽冥橫掃陰魔，突破到神通境！
再往上，便是令本命真言不斷提高真言意境，連字成文，達到聖言教化層次，也即為聖言術。
大夏學宮中的佼佼者，如陳青山則是在
