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晏嬰（？～前500年），姬姓（一說子姓），晏氏，字仲，史稱“晏子”，夷維（今山東省高密市）人，春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家。 晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達五十餘年。他以有政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯，聰穎機智，能言善辯。內輔國政，屢諫齊國君主。對外他既富有靈活性，又堅持原則性，出使不受辱，扞衛了齊國的國格和國威。 齊景公四十八年（前500年），晏嬰去世，齊景公極為悲痛。 晏嬰強調節儉，薄斂，省刑，主張君臣之間“和”而不“同”，並要求上不聾下不喑，聽取下層的意見，反對災異、巫祝和祈禳，堅持無神論立場。其政治活動和反鬼神迷信活動緊密相連。其思想和軼事典故多見於《晏子春秋》。 晏嬰是齊國上大夫晏弱之子，生年不詳。齊靈公二十六年（公元前556年），晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。 齊靈公二十七年（公元前555年），晉國派中行獻子伐齊。齊軍戰敗，靈公跑進臨淄城。晏嬰勸阻靈公，靈公不聽。晏嬰說：“我們國君太沒有勇氣了。”晉兵合圍臨淄，齊人守內城不敢出擊，晉軍把外城內燒光後離去。 齊莊公三年（公元前551年），晉國的下卿欒盈投奔齊國。此前，齊國已於莊公二年（公元前552年）與晉國等在商任盟誓，以此禁錮欒盈，[4][5]晏嬰遂以“失信不立”之語勸說齊莊公，莊公不納諫。事後，晏嬰私下裡跟陳文子說，君主背信，不能長久了。 齊莊公四年（公元前550年），齊莊公從衛國出發，將由此攻打晉國。晏嬰說：“君王依仗勇力而攻打盟主，如果不成功，這是國家的福氣。沒有德行而有功勞，憂患必然到君身上。” 崔杼也勸諫說：“不可以。臣下聽說，小國鑽大國禍敗的空子而加以破壞，必然會受到災禍。君王是要考慮一下。” 齊莊公沒有接受兩人的建議，執意攻晉，結果齊軍在撤退時被晉軍追擊，齊國的晏犛（又作晏氂，一說為齊國大夫）為晉人所獲。 齊莊公六年（公元前548年），五月，齊莊公為崔杼所殺，晏嬰聽說後，不顧個人安危，毅然帶著隨從前往齊都去弔唁莊公。晏嬰獨自闖入崔家，脫掉帽子，捶胸頓足，不顧一切地撲在齊莊公的屍體上，嚎啕大哭了一場，然後起身離去；崔杼的左右欲殺掉晏嬰，崔杼說：“他是百姓所仰望的人，放了他，我能得到民心。” 齊莊公六年（公元前548年），崔杼立莊公異母弟杵臼為君，即齊景公。景公即位後，讓崔杼當右相，慶封當左相。二位國相怕國內動亂不穩，就說：“不願與我們二人盟誓者，死。”晏嬰不肯參加盟誓。慶封想殺晏嬰，崔杼說：“他是忠臣，放過他。” 齊景公三年（公元前545年），慶封的勢力被從齊國清除，景公封給晏嬰邶殿和它沿邊上六十個城邑，晏子不接受。子尾因此而十分佩服晏嬰的品德。 齊景公四年（公元前544年），吳季札出國聘問在齊國聘問時，與晏嬰交歡，對他說：“您趕快交還封邑和政權。沒有封邑沒有政權，這才能免於禍難。齊國的政權，將會有所歸屬，沒有得到歸屬，禍難不會停息。”所以晏子透過陳桓子交還了政權和封邑，因此而免於欒氏、高氏發動的禍難。 齊景公九年（公元前539年），齊景公派晏嬰向晉國請求嫁女去做繼室，晏嬰私下對晉大夫叔向說：“齊國政權最終將歸田氏。田氏雖無大的功德，但能借公事施私恩，有恩德於民，人民擁戴。”叔向說：“晉國處於末世了。平公向百姓徵收重稅修建亭臺樓閣卻不務政事，政務落在私家門下，難道可以持久嗎？”晏子表示同意。 在晏子出使晉國之前，齊景公提出要翻新晏子的住宅，被晏子拒絕了。等到晏子前往晉國，景公便更新他的住宅。他回國時，已經完成了。晏子拜謝以後，就拆毀了它，重新修建鄰居的房屋，都像原來的一樣，隨即讓原來的住戶返回來住，說：“俗話講：‘不選擇房子，只選擇鄰居。’這幾位已先佔卜選擇過鄰居了。違背占卜不吉利。君子不觸犯非禮的事，小人不觸犯不吉利的事，這是古代的制度。我敢違背它嗎”晏子終於恢復他的舊宅。起初景公不允許，晏子託陳桓子去請求，才准許了。 齊景公十一年（公元前537年），鄭國的子皮去到齊國，晏子屢次覲見他。陳桓子（即田桓子）問他原因，晏子回答說：“（子皮）能任用好人（指子產），是百姓的主人。” 齊景公十二年（公元前536年），齊景公攻打北燕，打算送姬載回去。晏子說：“送不回去。燕國有了國君了，老百姓沒有二心。我們國君貪財，左右的人阿諛奉承，興辦大事不憑信義，沒有成功的可
