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琅琊王氏，是長期生活於琅琊這一特定行政區域內的王姓望族，是中古時期中原最具代表性的名門望族。自這一世族的奠基者王吉，由琅琊皋虞（在今山東青島市即墨區溫泉鎮西皋虞村）[7]徙家於琅琊國臨沂縣都鄉南仁裡（今山東臨沂市蘭山區白沙埠鎮孝友村）後，其子孫在郡治臨沂繁衍生息長達400餘年，遂以郡望為名，稱“琅琊王氏”。 琅琊王氏發展於曹魏西晉，確立於東晉初年並達到最盛時期，史稱“王與馬，共天下”，延續至南朝、唐末五代以後走向衰弱。在七百年的時間裡，琅琊王氏在政治、倫理道德、朝章國典、文學藝術方面產生了重要影響，代表人物有王祥、王導、王羲之、王儉等。 西晉末年永嘉之亂時，琅琊王氏自臨沂衣冠南渡、舉族遷居金陵。南渡之後，因對故鄉的思念，一直都以北土地名為稱呼，東晉元帝時，僑置南琅琊郡（今江蘇省南京市棲霞區）。 發展歷史 王吉，字子陽，官至博士諫大夫，王吉之子王駿為御史大夫，王吉之孫王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孫三代皆以賢稱著於史。又王崇之子王遵，光武帝嘉其忠義，拜太中大夫，封向義侯。其後王遵之子王音，為大將軍掾，生四子：曰王誼、曰王浚、曰王典、曰王融。王音之子王融，融公官至南康尹。王融生有二子，長子叫王祥，次子叫王覽，兄弟二人皆是大孝子，臥冰求鯉是關於王祥的故事，王覽友悌便是關於王覽的故事。 王祥是魏晉時期的大孝子，漢末遭亂，王祥扶母攜弟覽避地廬江，隱居三十餘年，不應州郡之命。母終，居喪毀瘁，杖而後起。一次徐州刺史呂虔徵召王祥起為別駕，此時王祥以年近花甲，固推辭不接受。弟弟王覽勸他，王祥乃應召。呂虔委以王祥州事。當時州郡寇盜很多，王祥率勵士兵，頻討破之。州界清靜，政化大行。 時人歌之曰：“海沂之康，實賴王祥。邦國不空，別駕之功。”孝子王祥因得到百姓的愛戴，年邁古稀的王祥仕魏晉，仕晉間先後擔任重要官職，為朝中三老，德高望重。西晉泰始五年（公元268年）薨，冊諡曰元。22年後，公元290年晉武帝剛辭世，便發生了賈后專權的局面，從而引發了一場西晉諸侯王之間長達16年的動亂，史稱八王之亂，加以天災連年，胡人遂乘時入侵，5年後，即306年，便又爆發了永嘉之亂。 琅琊王氏家族的興盛時期是東晉，西晉末年永嘉之亂時許多家族都舉族遷居長江以南避亂，王氏家族也是衣冠南渡。 司馬睿在王氏家族的擁戴之下，於建康（今江蘇南京）建立東晉，中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重，地位名望之高其他家族根本無法取代。只有在淝水之戰中嶄露頭角的陳郡謝氏家族能與之平肩，並被後人合稱“王謝”。後來東晉將領劉裕自立國號為宋，取代了東晉；同時期鮮卑拓跋氏統一了北方，自立國號為魏，歷史進入南北朝。 南北朝分為南朝和北朝，南朝四朝廷為宋、齊、梁、陳，皆位於中國南方，南朝歷時169年，南朝最後一個朝代叫陳被隋朝所滅，繼西晉以來天下再次得到統一。在整個南朝間，琅琊王氏家族明顯是聲望高於實力。“王謝”也成為了當代後世名門望族的代名詞。但是不乏文學名人，如齊梁時期的王儉就是一代儒學宗師，梁時的王融、王籍、王褒、王肅等是當時知名的詩人。王融便是永明體詩歌的幾位創作家之一。 琅琊王氏子孫有數支遷居關中，出了四位宰相王方慶、王睿、王璵、王摶；出了一位皇后：唐順宗莊憲王皇后（有爭議）。王皇后曾祖父王思敬，太子賓客。王皇后祖父王難得，贈潞州都督，封琅邪郡公，是中唐著名的將領。王皇后父親王顏，金紫光祿大夫、衛尉卿。她年幼時以良家子選入宮為才人，時年才十三歲，大曆十三年（768）生憲宗李純，唐順宗即位，因病不能上朝，王皇后供侍醫藥不離左右。唐元和元年（806）正月，唐順宗晏駕，當年五月，尊王氏為皇太后，元和十一年（816），王太后駕崩於咸寧殿，諡號莊憲皇后。其實隋唐以來，真正意義上的琅琊王氏家族已經不復存在，雖然琅琊王氏在唐朝有宰相四人，這幾位宰相要是與魏晉南北朝的琅琊王氏家族相對比，真是滄海一粟了。南朝四大盛門中在唐朝能持續繁盛的實際上只剩下蘭陵蕭氏了，其中沒落得最徹底的當是陳郡謝氏，在唐朝，陳郡謝氏竟無一人出任過宰相！ 琅琊王氏出自姬姓，最早的開族始祖是春秋時期的齊國大司馬王子成父，王子成父是周桓王的第二個兒子，因避“子克之亂”而投奔齊國，齊桓公時期，因管仲舉薦而被任命為齊國大司馬，齊桓公死後，王子成父的後代，繼續擔任齊國的將領，於是定居在了齊國，並世代以“王”為氏，此為琅琊王氏之始。本小章還未完，請
