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河內司馬氏為中古高門士族，晉朝皇室，在東漢時期就已經是世家大族，曹魏時期權傾朝野，後經司馬懿、司馬師、司馬昭三任持續把持曹魏朝政，最後由司馬昭之子司馬炎於魏元帝鹹熙二年（265年）使曹奐禪讓於己，改國號為晉，建立了晉朝，司馬氏成員一躍而就成為皇室家族。 司馬炎在位時期，吸取前世教訓，給予皇族兵權與封國，司馬炎死後，其子司馬衷繼承，諸藩王前後爭奪權力，史稱八王之亂，使邊境少數民族南下，驅逐了中原王朝的勢力。 以琅邪王司馬睿為首的司馬氏皇族南渡建康（今江蘇南京）建立東晉，維繫司馬氏的統治，而實權長期被士族把持。 晉安帝在位時期，譙國人桓玄擊敗了東晉的皇室與軍閥勢力，迫使晉安帝一度禪讓與桓玄，改國號為楚。後北府將領劉裕起兵討伐桓玄，擁立晉安帝復位，司馬氏權力徹底旁落於軍閥，司馬氏元氣大傷。 元熙二年（420年）劉裕諷晉恭帝司馬德文禪位於己，建立劉宋，降封司馬德文為零陵王，又於第二年使人暗殺了司馬德文，葬於衝平陵。 此後，一部分司馬氏作為零陵王仍然在南朝延續祭祀，而一部分司馬氏為了逃避晉末劉裕的迫害，流入北魏，仍稱河內溫縣人。南北朝末期，關中政權北周與隋朝相繼進行統一戰爭，司馬氏後裔司馬消難原仕北齊，後降北周，與尉遲迥起兵討伐楊堅敗，降陳朝。陳朝為隋朝所滅，司馬消難去世，此後司馬氏門宗凋零，逐漸銷聲於史書。 發展歷史 漢魏時代，河內司馬氏文化特徵的形成與河內地域社會風氣的變遷具有密切關係。將司馬氏家族視為東漢中後期興起的新興文化家族，似乎比籠統地將其稱為儒學大族更為合適。河內鄉里社會對司馬氏家族崛起的作用不可忽視，司馬氏正是藉助鄉里交往、通婚網路，從河內地方進入中央政治舞臺，從一個普通的地方大族，一躍而成為皇族。 河內司馬氏起源於秦末殷王司馬卬八世孫，晉宣帝司馬懿的高祖父司馬鈞，漢安帝時任徵西將軍，軍事才能出眾，後在獄中自殺而死。司馬鈞生司馬量，官至豫章太守。司馬量生司馬儁，官至潁川太守。司馬儁生司馬防，歷任洛陽令、京兆尹，年老後轉拜騎都尉，養志閭巷，闔門自守。司馬防有八個兒子，依次為司馬朗、司馬懿、司馬孚、司馬馗、司馬恂、司馬進、司馬通、司馬敏，俱知名，因每人的字中都有“達”字，故時號“八達” 。正始十年（249年）司馬懿見曹爽以為年屆70歲的他無力反撲，遂發動政變（高平陵事變），控制魏國的實權。 西晉時代 司馬懿二子司馬師、司馬昭繼承了司馬懿的權柄，在鎮壓淮南三叛、廢立齊王曹芳，指使弒殺了魏帝曹髦，清除異己，排除司馬氏改換朝代的阻礙，並於景元四年（263年）發動了滅亡蜀漢的戰爭，俘虜蜀主劉禪，加封晉公、相國，位極人臣，時謂“司馬昭之心路人皆知”，他離取代皇位，稱帝開國只差一步之遙。 可惜卻天不假年，司馬昭於鹹熙二年（265年）逝世於洛陽，將權柄傳給其子司馬炎。司馬炎沿襲其父的道路，加封晉王、九錫等封號。鹹熙二年（265年）十一月，司馬炎策動群臣請示下，魏元帝曹奐正式將皇位禪讓於晉王司馬炎，曹魏政權終結，西晉開始，司馬炎封曹奐為陳留王。 司馬炎西晉開國初期，尚未統一中國，南方的東吳政權仍與晉朝對峙，司馬炎展現出名君風範，選用賢臣名將，逐漸安定了晉朝政權，於太康元年（280年）滅吳，三國時代終結，西晉成為繼秦朝、西漢、新朝、東漢之後第五個統一中國的封建王朝，司馬炎在位時期，戰亂的中國國力有所恢復，時稱“太康之治”。 司馬氏本出自世家名族，取代了曹魏後，因為曹魏宗室勢力貧弱，沒有阻礙司馬氏三代逐步執掌政權的步伐，同時朝廷之上又有原來與司馬氏相近、且身份顯貴的功臣望族，於是司馬炎汲取教訓，大量分封司馬氏族人為諸侯王，以守衛司馬氏家族的統治。但司馬炎的繼承人，太子司馬衷自幼愚鈍，不識世事，沒有統治晉朝的能力。 太康十年（290年）司馬炎駕崩，司馬衷繼位，皇后賈南風把持了政權，籍皇帝之名發號施令，司馬氏諸王無法容忍，趙王司馬倫起兵殺賈南風后，又以司馬衷之長輩而尊其為太上皇，自立為帝，又遭到討伐，一度政局混亂，司馬衷被劫持，四處流浪，史稱“八王之亂（代指晉惠帝在位時期，以東海王司馬越、成都王司馬穎、趙王司馬倫、河間王司馬顒、長沙王司馬乂、汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、齊王司馬冏八人為代表的晉朝宗室為爭奪權位，互相攻訐的時代）。” 在八王之亂時代，諸侯王互相攻伐，時值匈奴、氐、羌、鮮卑、羯族五胡部民大量內徙於關內，附庸於晉朝統治生活，此時由匈奴族領袖
