盡焚提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
“太子殿下，請賜教！”
這下玄奘算是和李承乾槓上了，無他，他們僅是討論佛法，可不是像學武的人一般，用武力解決方法。
他們比得更多的是對於佛法的領悟，對人生的感悟。
李承乾也是一點都不害怕，相反的，卻是十分的興奮。
要知，他腦海中有用不完的語句，且是才思敏捷，完全不畏懼於玄奘。
他彬彬有禮的道：
“玄奘法師，還請出題！”
這下眾人將目光匯聚於兩人身上。
李承乾的強大，他們算是見識過，但也僅是文采方面強大。
就算是有高僧幫他，當然這高僧也是他杜撰出來的，並不復存在的人。
在人們認為，僅是數天的時間，怎麼可能參透這佛法？
他雖然沒有看過佛法，但是才子能力之中，可是有著一些與佛學有關的哲學，光是這些一說出來，就足夠讓玄奘感覺到強大了，讓他服氣，還不是分分鐘的事？
裴矩道：“佛法精深，沒有個十年以上是不可能參透萬分之一。我們拭目以待結局會是怎麼樣的變化。”
裴矩的言中之意是太子僅是八歲，連十年都沒有活到，怎麼可能參透佛法？而且不看到太子。
他的話引起了眾臣的同意，沒有一個人是看好李承乾的。
相反的，若是沒能抵禦住玄奘的出題的話，他們大概也是第一個笑出來的。
“是啊，以玄奘法師的佛法來說，他在寺中可是翹楚，萬千選一的存在，太子殿下這下恐怕讓人擔憂！”
這些人的話十分小聲，僅在小範圍內討論，一個有常識的人是不會覺得李承乾有這個資格和玄奘法師探討佛法的。
但偏偏李承乾就是敢如此，他打斷了人們的言語。
“那便請玄奘法師出題吧！”
玄奘點了點問：“佛說善惡有報是說的是因果。種善因得善果，種惡因得惡果。”
李承乾一想，善惡困果，哼太簡單了。於是道：
“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物，困果僅在心意良心間。”
譁，眾人譁然，這還真的讓他對上了，還不到一秒的時間，就對上了。
人們對於李承乾的感覺又再次重新整理了，並且這一對，讓玄奘也是不斷的點頭，這一舉動，就已經證明李承乾對的十分之好。
“很好，太子殿下的領悟十分奇妙，貧僧佩服佩服！”
“僥倖罷了，還請玄奘再出題！”
這話回應得滿滿的裝逼感覺，但卻沒有人再小看他了，因為這一次的震動，讓眾人重新認識了李承乾。
玄奘問：“好！那太子殿下再次聽好了，我問：何為大道小道。”
這個問題十分唯心，大道三千，小道無數，若是以佛法回，那李承乾是不懂，但他卻有辦法，索性這麼說道：
“聖人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。”
這下所有人都不淡定了，因為李承乾回覆得十分之妙，讓李世民更是滿意非常，不住的點頭，就差再次出來炫耀了，若不是玄奘在的話，他恐怕又要說：“果然是朕的兒子！”
玄奘回應道：“不錯不錯，太子殿下的回應實在是十分獨到，完全跳出了佛經之外，回應的卻是佛理。好好好！”
“玄奘法師言重了，還請再出題。”
李承乾裝作波瀾不驚，心裡卻欣喜，這一次所引起和震動，一定能帶來不同凡響。
玄奘想了一會之後，問：“修行先修心，心自在常自在，如何修心”
說到修行上面，沒有一點年歲的人是無法領悟的，但李承乾卻是不一樣，他兩世為人，所要的經歷可比這裡都豐富了。
所以對於修行，他有不同的看法。
他道：“修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。”
譁，這是第三次的震動，所有人的嘴巴都快合不上了，如果說一次兩次還好說一些，畢竟凡事有意外，但連著三次都能回應上，而且滴水不漏，那麼這個恐怕就是真才實料了。因為他實在是太強大，這下一切不看好他的人，全部閉上了嘴。
李承乾卻是自得的模樣，他現在在等，等著這些人的震驚到達頂點，這一次的積分就收成了。
