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就比如商人,其實也有在旁觀的,也有聽說了的,知道之後,免不了酸溜溜的。
在已經富裕起來的商人面前,工匠群體,其實更多的只是他們的利潤來源,他們的壓榨物件。雖然早就有說士農工商的排序,可在銀子面前,除了士這個階層之外,商這個階層已經是完全排在農工之前了。
然而,如今的情況卻是,朝廷又一次明確了工匠這個群體,有了一個非常好的去處,就是去為皇家服務,不但有俸祿可以領,甚至還可能得到爵位,這可是商人這一階層夢寐以求的。畢竟他們不缺錢,缺得是地位。
其實,到明末這個時期,商人的地位,因為錢財的原因,已經得到了很大的提升,甚至許多士人都棄儒從商。商人這個階層,他們有錢,往外砸錢,擺闊綽,要臉面,結交權貴,買土地,成為地主,成為士人追捧的物件等等,可是,不管怎麼樣,至少在朝廷層面,他們的地位其實還是沒有變的。
反而因為爆出了通虜謀逆的晉商一案,據說皇上對於商人,特別是有錢的商人有很大的意見,正在醞釀措施,要限制大商人,防止出現另外一群商人,因為貪婪,為了獲取更多的錢財,從而走上類似晉商的老路。
對於這一點,朝廷上下,沒有人敢反對。因為,晉商的例子,剛剛有過。所有人,都恨晉商,也就恨類似晉商這樣的商人。這一點,至少在京師這裡,是沒有人有任何懷疑的,那條鋤『奸』街就是明證。
對於皇上有可能會頒佈的這個旨意,有人猜測,很可能是新任保定總督盧象升在原本宣大總督任上所實施的因糧之策。因為盧總督的這個因糧之策,就是針對富人的,讓那些晉商非常地難受,甚至都為此不惜派人去害死盧象升的父親,讓他丁憂離任。
他們有理由懷疑,盧象升會是皇帝制裁商人的急先鋒,這一點,等看盧總督上任之後,就能知道一二了。
對於京師商人的擔憂,崇禎皇帝其實都知道。如今的廠衛,早已恢復對京師的全面監察。就如京師的物價,東廠也已經履行原有的職責,一天一報;因此,民間士林對於新政策的言論,自然更是不會遺漏了。
崇禎皇帝聽到外面的言論,心中卻是高興。因為有關的這個風聲,就是他故意讓廠衛放出去,對輿論所做得引導。要不趁著這次嚴懲了晉商的機會,多撈點好處,就太虧了。
事實上也是,對於大商人,歷史已經證明,必須要限制。北方的晉商雖然倒了,可南方還有鹽商,都是聚集了非常多的財富,對於大明是不利的。
至於工匠的這個制度,在公開之後,不少官員也是有反對的。然而,在盧象升等人的建議,已經有過一些補充,倒也能安撫讀書人出身的這個階層。
也就是說,如果有士人從事工匠的手藝,做出重大貢獻的,照樣可以獲得對應的爵位。
事實上,大明確實有許多官員,因為仕途不順,或者因為自己感興趣,就在研究匠藝。可以說,很多創造發明,其實不是工匠本身這個群體所創造,而是士人的功勞。畢竟士人這個群體,比起工匠,錢多,有學問,出成果的可能自然就大。
比如,崇禎朝當過兵部右侍郎的畢懋康,就在崇禎八年,刊發過軍器圖說,裡面就有改良過的火銃,稱之為自生火銃,在後世,有個非常普及的名字,叫做燧發槍。
原本的崇禎皇帝雖然知道這自生火銃比火繩槍要好,但是,因為擊發裝置要精鋼打造,否則不容易打出火星,容易啞火,最為主要的是,造價比火繩槍貴多了。窮死了的崇禎皇帝,當時自然就沒法制造這種自生火銃,更不用說配給軍用了。
可以說,畢懋康在火器上的成就,比起大明的那些槍匠之類,就要大多了。
如今正式頒佈的,仿造先秦的爵位,分為初級匠人,中級匠師,高階匠師,專業匠師,大師,宗師,大宗師。
一如秦朝軍功爵位,每一級匠人等級的提升,都是有對應福利的。最實惠的,自然是俸祿和田產,隨著爵位晉升,都有不同程度的提升。
到高階匠師的稱號之後,就可以見官不拜的特權。比如高階匠師,在七品以及以下官員面前,就可以見官不拜了;專業匠師,則在正五品的知府及以下官員面前,可以見官不拜;大師是正四品,宗師是正三品,大宗師是任何官位都不拜,除了皇帝。
從專業匠師這個爵位開始,對應獲得的田產是不用交稅的。之前的爵位都還是要交稅。而從大師這個爵位開始,還可以免除兩個家人的勞役。宗師是四個,大宗師是六個免役名額。