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一些模組專門靠自己去打不太可能湊齊了。 陸柏的特殊提取點也不多了，在提取完之前魔土，現在的大化之後，便只剩下三點。 這三點已經不能夠輕易的動用了。 陸柏基本已經度過了虛弱的初生期，開始進入高速的發育期。 隨著技能完善，陸柏的實力將會獲得一個大層次蛻變。 最為重要的是，陸柏根本功法,枯榮真經將要突破到先天了。 只是站在門檻處的陸柏遲疑了一點。 他感覺先天應該不是這麼簡單才對。 靈源五途有神異，通神內煉先天逆。 陸柏的枯榮真經有著三種神異，蘊勢、感物、異術。 到了先天之後，這門功法便算作是修煉到頭了。 蘊勢是蘊養生死枯榮的勢，陸柏多次經歷生死變化，這股勢早已經蘊養成功，並且成功的太厲害了。 隨時能夠以此作為突入點，讓自己身體蛻變,到達先天。 因為陸柏走的是以死入生的途徑，他並沒有培養植物，照顧植物的生死枯榮。 所以在感悟和異術方面的神異並不充足。 這也是為什麼，枯榮六式之中的非命一招，陸柏一直練得不是那麼通常。 到現在，這一招都沒有真正施展成功過。 也就是說，連這本功法基礎的三個神異，陸柏都還沒有完全搞明白，他就已經可以突破到先天了。 這樣的先天，真的是先天麼？ 這固然有著陸柏對於生死的感悟過於深入的緣故，但是這先天也太簡單了吧？ 不過想想也不奇怪，哪怕只有著一種神異的普通武功，似乎也能突破先天。 先天的標誌便是利用神異內煉自己的根基，令自己完成一次再發育。 所以才被稱之為先天逆。 一種神異內煉，和三種神異內煉是否不同？ 那麼和五種神異相比呢？ 神功為什麼被稱之為神功？ 狗子便是先天，只不過他這個先天很弱。 按照他的說法便是,他本就是一條串串狗，利用各種東西啟發了智慧，走了武道。 逆反先天再發育，也只是略微更改了根基，讓他能夠直立行走，更加適應各種武學而已。 因此先天這一關似乎很重要，積累的越多，逆反先天改易的根基就越強。 要不然的話，那種到達要求就匆匆改易根基的先天，陸柏現在都能打一打。 “所以還是要積累。”陸柏想到：“甚至要將枯榮真經這本功法升級一下。” 陸柏腦海之中也有不少武學了，這些武學作為資糧，把枯榮真經做出一些更改。 “目前比較容易改的便是橫煉，加大內力對於身體的影響力，便能漸漸走上橫煉的神異。” “最後的生靈則是需要找找這方面的武功，然後想辦法融入到枯榮真經來。” “將枯榮真經變成一本神功。” 隨後靈源五途生神異，通神內煉先天逆。 “所以我現在需要重走一邊以生入死麼？”陸柏想到，自己或許需要找一個植物，然後不斷和這個植物相感應，最後為自己的內力新增上相應的屬性。 異術部分的話，陸柏因為修煉脫殼之類的招式，倒是入了門。 畢竟相對而言,異術更加接近於用。 看起來思路是有了，但是可惜的是，正改起來難度不是一般的大。 一般的植物，陸柏的內力一衝，便快速的枯榮變化，最後徹底化作一灘黃泥。 這樣的植物，想要為陸柏的內力新增屬性，可謂是妄想。 “看來走正統的路子是走不通了，只能魔改。”陸柏試驗了一番之後發現，自己的內力現在太強了一點，按照正統的方法補全根基是難了。 “所以沒必要侷限在枯榮真經這個框架之內。” “所謂的感物，不過是以內力去和事物勾連，從而讓內力帶上相應的屬性。” “所以其實任何事物都沒關係，但是因為我走枯榮生死的路子，最好這東西也要帶上生死變化。” 陸柏本能的便看向了自己腦海之中的生死之環。 還有什麼東西，能夠比這個東西更加象徵生死變化。 可惜的是，這東西在腦海之中，這個腦海並不是指腦子，而是意識海。 內力想要到達那裡，似乎顯得有些不切實際。 “不過也不是完全沒有可能。”陸柏想到了生死之環會在轉化死亡之物的時候運轉，隨後將死亡之物轉化為‘活著’的樣子，讓自己能夠掌控。 這也說明，在那個時候，生死之環和外界是有著聯絡的。 “如果我的內力能夠順著這種聯絡，到達生死之環，哪怕只是順著轉一圈，估計也能產生相應的變化。” 陸柏感覺自從不按照正常思路去思考功法這些東西后，自己滿腦子都是想法。 自己簡直是天才，邪魔方面的。 “青嵐的返氣歸源法或許改改就能用。” “幽冥之水會轉化成幽冥之炎。” “如果我的內力混入幽冥之水中，順著幽冥之水一同轉化，那麼我能否直接給內力新增上生死變化的屬性？” “所以現在要研究的就是怎麼將我的內力注入到幽冥之水或者穢氣之中。” 隨著這一次頭腦風暴結束，陸柏總算摸清楚了自己今後的武道路途方向。 並且時間也
