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就連劉宇也沒有預料到，因鮮卑人突然變成了夏朝大禹帝的一支，與中原漢人同宗同祖，同為華夏血脈，並且得到漢天子承認一事，傳到周邊的堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等地，竟然引起了這些部族的羨慕，並且為此削尖了腦袋，也想跟著鮮卑人背後一起擠進大漢的‘大家庭’之中。
這個訊息傳到長安城，劉宇先是愣了一會，隨後頓時笑了。
朝堂之上，當世大儒、國丈、內閣重臣的蔡邕忍不住豁然站了出來，怒斥出聲道：“荒唐，什麼邊荒蠻夷都敢自稱與我大漢百姓同宗同祖，同為上古炎黃血脈？陛下應當下旨申斥，令蠻夷謹言慎行，不可痴心妄想！”
鮮卑人方面，為了大漢北疆長治久安，蔡邕也就忍了，可是堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍，也跟風一般削尖了腦袋也想與大漢攀親，蔡邕就忍不了了，只覺得真是太無恥，太荒謬，太可笑了！
當今世界，如果說哪個民族最為高傲，絕對便是漢人。哪怕是黃巾起義後，諸侯混戰，天下大亂時期，漢人飽受連年戰亂之苦，也一樣睥睨周邊各族蠻夷。
漢人的高傲，在蔡邕這等當世大儒身上表現得更為直接。
不止是蔡邕，文武百官也有不少人大聲斥罵堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等卑微小蠻痴心妄想，請求劉宇下旨申斥諸蠻。
劉宇眼角微微挑了一下，心中有些遺憾。
其實照劉宇自己的想法，夫餘、沃沮、挹簍皆屬於後世的東北一帶，北至庫頁島，屬於華夏文化圈。劉宇本身就有以松原、吉林兩郡為橋頭，逐步向東北平原拓展，最終先吞併夫餘、再吞併沃沮、挹簍，將大漢東北邊疆直接推至庫頁島一帶。
丁零在貝加爾湖一帶，堅昆也臨近貝加爾湖西側，唐努山脈北側一帶，基本上丁零、堅昆本身所在就是極其苦寒之地，兩地再往北是後世的西伯利亞北極圈，更是苦寒而沒有人煙。
當然，在當前時代，佔領北極圈的西伯利亞地區是不現實的，也沒有任何意義，不過劉宇仍舊希望能吸納丁零與堅昆成為大漢固有疆土，這樣的話，大漢北疆便能基本上把所有當前人類能居住，生存的地方都囊括了，現代化以前都絕無任何威脅。
劉宇本就有這樣的戰略，而堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍突然主動與大漢攀親，主動說自己也是大禹帝的一支，也是炎黃之後，華夏血脈，怎麼不合劉宇的心意，劉宇巴不得一口應下來，直接給堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等打上牢牢的華夏同宗後裔的標誌，好為將來大漢吞併之後同化鋪平道路。
然而，劉宇也總要照顧蔡邕等眾多文武大臣，以及天下數千萬漢人的情緒。
再則，前腳給鮮卑人攀了親，後腳又立刻給更多蠻夷攀了親，豈不是顯得炎黃後裔、華夏血脈不值錢了，被白白拉低了諸多高貴？
總而言之，不可能那麼輕易就讓堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等，也跟漢人攀了親，成為與漢人同宗同祖同血脈的存在。
考慮了三日，第四日劉宇才下旨往堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等部，言此需查閱上古史記典籍，尋找佐證，方知是否屬實。卻又私下明言，鑑於堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等不會漢話、不懂漢字、不識漢禮，恐怕最終的可能性極小。
也就是明確告知堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等，沒有合理的佐證，堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等便不可能與中原漢人攀得上親，蠻夷依舊是卑賤的蠻夷。
不過，這從另一個方面，卻又還給了堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等一個希望，那就是若他們也會說漢話，懂漢字，識漢禮，還是有希望最終能與大漢攀上親的。
這個希望看上去很小，卻也可見，足以讓堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等趨之若鶩。
他們從內心深處渴求與漢人攀上親，最好與漢人行同一家。
堅昆、丁零、夫餘、沃沮、挹簍等為什麼會如此，主要便是大漢先不到半個月滅高句麗，又強勢閃擊鮮卑諸部，兩個月左右滅鮮卑，所帶來的超強震撼與威懾。
東北部方面，當初高句麗對於大漢而言，實力弱小不值一提，可相對於夫餘、沃沮、挹簍等與高句麗毗鄰的勢力而言，卻是強大的存在，夫餘時常被高句麗蠶食擊敗，沃沮、挹簍等更是常年被高句麗欺壓，其中沃沮被逼得整個部族不得不向高句麗王稱臣，年年向高句麗納貢，供奉之重幾乎讓沃沮承受不住，可就是這樣，沃沮也沒有實力反抗高句麗。
在沒有大漢干預的情況下，高句麗
