一一二 窮追猛打 (第2/3頁)
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馬的他深知根本無法擺脫騎兵追擊。
就這樣，元獒所部在深山老林裡瑟瑟發抖，餓了只能以松果草根果腹，渴了吸食乾枯的樹枝清嗓子，只求能撐到漢軍撤兵。
而在這段時間，段熲所部也沒閒著，趁著元獒龜縮山林不出之際，又多少順勢剿滅了其餘前來馳援的羌人部落……
直至十二月初八，又有四支羌人殘部遭受段熲毀滅性打擊後，被驅趕進五川山……
對此，田晏擔心此舉會讓元獒吞併這四支殘羌，對此戰造成威脅。
而段熲卻自信的說道：“不可能，羌人部落都是各自為政，把他們放在一起，衣食無憂或許會聯合，
但如今天寒地凍，這又是一座枯山，他們意識短缺定會自相殘殺，待他們鬧騰完後，便能更加輕鬆的將他們徹底擊潰。”
果然，在這四支殘羌進入五川山與元獒匯合後，立刻為了所剩無幾的糧食和水產生了矛盾。
當夜，四支殘羌自相殘殺，直至深夜，還是有元獒取勝，收編了四支殘羌，此刻他身邊再次擁有了超過五千人的兵力。
但人多糧少，山裡一切能吃的都沒有了，元獒縱使恢復了些實力依舊發愁，與是便命人去向段熲送降書，奢望能躲過這一劫。
然而，段熲根本沒有給元獒喘息的機會，在拒絕了降書同時，即刻命人放火燒山。
不得已，元獒只能做困獸之鬥，殊死一搏，打算趁段熲把兵力部署在西面和北面之際，領兵向東突圍，打算繞道一千里外的天山，去往西域避難。
可惜在東面出口，張愷的部隊早已等候多時，在見到元獒出現，立刻將弩車排開給予沉重打擊。
半日光景，在張愷的攻勢下，元獒丟下一千具同伴的屍體，再次撤回五川山，註定繼續當他的“人猿泰山”。
飢餓，寒冷，時刻刺激著這些羌人脆弱到極致的神經，為了生存，一些飢餓到發狂的羌人甚至開始吃同伴的屍體，人性的黑暗面在絕境面前承託的淋漓盡致……
直至十二月二十三日，元獒下屬終於忍受不住飢寒交迫的環境，齊齊向段熲投降。
而在這段時間內，段熲所部又殲滅了六個羌人部落，自此，土斤澤的羌患基本一戰而滅，除了元獒下落不明。
這場戰鬥耗時不過月餘，羌人死傷足有八萬三千人，繳獲牛羊一百四十萬頭，戰馬兩萬匹，金銀三百多萬兩，獸皮裘帳不計其數。
而漢軍傷亡僅二百二十人，其中戰死八十二人，凍死四人，殘疾者十二人，其餘皆為輕傷。
如此巨大的差距除了漢軍士兵作戰勇猛，武將指揮得當外，主要得益於工業發達，邊軍鐵甲普及率高達九成。
鐵甲的大規模裝備導致遊牧民族的弓箭失去了該有的威懾，羌人多大弓箭根本無法洞穿漢軍的鐵甲，這場戰役沒有一名漢軍是因為敵軍弓弩而損失的。
遊牧文明一旦失去了賴以為仗的弓馬，那對農耕民族的威脅基本就沒有了，單論經濟實力和人口數量，遊牧文明無論如何都無法跟農耕文明相提並論。
……
土斤堡內，象徵漢軍的精衛烈焰旗高高插在土斤澤城牆上隨風飄揚。
城內，是漢軍士兵的狂歡，他們盡情劫掠這些異族百姓的財務，有些甚至對那些姿色身材姣好的胡姬動了色心。
雖然劉策明令禁止士兵劫掠百姓家中財物，更是禁止奸**孺，一旦查到，無論你立下何戰功，都會送交軍法處審訊。
不過，這條軍法是對內的，對外卻是模稜兩可，尤其那句“將在外，由主帥可酌情變通”立馬被軍中將領奉為至寶。
這叫什麼？用通俗的話說，就是官方認可的劫掠，只要把矛頭對準外人便可。
校場另一邊，一些被俘虜的奴隸正在軍中記錄官的登記下造冊，只要這些是中原人，就會得到格外照顧。
“拿好冊子，在空谷場等候，待會兒會有人給你們送吃的，記住這冊子別丟了，到時入關要檢查的。”
聽著書吏的聲音，那些獲救的中原人看著自己手上印有“漢籍”字樣的名冊，激動的落下淚來。
這麼多年，終於可以回家了……
而在這些獲救的奴隸邊上，蹲著一群麻木的婦孺，他們多是羌人，此刻已經成為戰利品。
這些異族女人對自己的遭遇沒有半點感覺，自小她們所受思想就是女人很下賤，是男人的玩物，可以隨手送出的貨物而已。
現在眼前的一切對她們而言不過是換了一個男
