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因此，雖然修真者和體修都是肉身飛昇，但兩者的發展思路是迥然不同的。 體修是以肉身為本，其它的一切都處於從屬地位，要的是把肉身修煉道百分之一百零一，也就是徹底超越自我。 而修真者則是均衡發展，肉身雖然重要，但並不是唯一，所以要的只是百分之百，就是達到自身的極限。 即使肉身修煉程度達不到百分之百，修真者也是有一些手段，透過“損有餘而補不足”的方式，起到一定的替代作用。 正是因為兩者對於修煉效果的不同要求，所以採用的修煉方法和輔助手段不盡相同。 元氣煉體的效果雖然比體修正統的氣血之力煉體稍差一些，但簡單易行，很適合擁有全靈根，吸收元氣比吃飯喝水都簡單的修真者。 而真正的體修者卻不會使用元氣煉體，因為具有體修天賦的修者，大部分都沒有靈根，或是靈根極差，很難出現體修天賦極佳，同時又具有極強元氣親和力的人。 因此，讓體修修煉出元氣，再用元氣煉體，還不如直接使用自身的氣血之力煉體來的方便，而且增強自身的氣血之力，這也是體修開發身體潛能的重要過程。 所以，除了修真者之外，還真沒有體修會這樣做。能修出元氣的修者，放著修煉捷徑不走，誰會願意天天受罪，成為一名苦逼體修呢？ 然而，對於現在的劉金鑫來說，學會修真者的煉體之法才是正途。 從無到有才是最困難的。 劉金鑫體內的元氣，就像高星宇給韓向忠的元氣引子一樣，可以幫助他迅速完成元氣煉體，完成這至關重要的第一步。 所以，高星宇也就在毫無思想準備的情況下，收下了自己第一名弟子，哪怕只是記名弟子。 人在荒山野嶺，劉金鑫身上的隱患未除，再加上記名弟子到底與正式弟子有所不同，所以現在一切從簡。高星宇決定，以後如果再收徒弟時，再為劉金鑫補辦拜師儀式。 晚飯過後，高星宇打發走了小白龍，讓韓向忠留在山洞修煉。小圓圓則是需要戴罪立功，在旁邊陪護韓向忠，不讓其它野獸打擾到他。 高星宇帶著劉金鑫來到地脈處，借用地脈之力，開啟了星宇小築。 這裡是服用強化淬體丹藥粉的最佳地點，無論是之前的韓向忠，還是現在的劉金鑫，都要利用這裡地脈的波動與藥粉產生共振來提高藥效。 服藥之前，高星宇正式向劉金鑫件數了門派的情況和弟子要遵守的規矩，雖然沒有正式的拜師儀式，但有些東西還是要提前說清楚的。 “劉金鑫，你聽好了。下面我要說的內容你只需牢記在心即可，未經我的允許，不得向外人透露半句。 我們的師門名為太元天。師門前輩在無數紀元之前，仙界擴張，融合其它大陸的時候，捕獲到了一塊仙界碎片，並施展大法力將其改造為封閉的小千世界。 這個小千世界處於仙界和大千世界之間。因為主體是仙界碎片，帶有部分仙界的特色，所以大道規則比較完善，資源十分豐富，被師門長輩命名為‘太元天’。 太元天同時具仙凡兩界的特性，非常適合高階修者潛修，因此使得它在眾多天外天中名列前茅，這也就是我們門派名稱的來源。 太元天的基本功法是傳承於上古的修真之法，根正苗紅，非修真者不入內門。 但適合修真的人歷來是鳳毛麟角，師門前輩又大多比較……怕麻煩，喜歡窩在太元天裡潛心修煉，所以根據記載，內門中最多時也不過三五十人，少時甚至只有十人。 雖然師門實力雄厚，每代都有渡劫飛昇的同門，但總歸人丁單薄，有些不合體統。 因此，太元天也開設自己的外門，外門就不限於修真者了，修仙者、體修，妖修，甚至連靈脩都有。 海納百川，有容乃大。 雖然太元天外門人選也控制的很嚴格，但總歸要比內門寬鬆了一些，以保證太元天的持續發展。 內門弟子收下的記名弟子，經過外門稽核，是可以成為外門弟子的，這也是我收你為記名弟子的原因。 ……” 太元天內門弟子都是修真者，修煉的功法自然是《混元真靈決》。 這也是太元天的核心功法，其中包羅永珍，歷代師門前輩會將無數合適的功法和修煉技巧都融入其中，使之可以隨時代的變化而不落伍。 雖然同為修真者，但每個人的體質和特點不盡相同，得到的修煉資源和修煉環境也會有變化，因此每個人修煉的功法，其實都是在《混元真靈決》的基礎上，做了一些適應性改變的。 除了核心功法之外，太元天經過多年的收集和整理，還有很多有發展潛力的基本功法，這些功法更適合那些無法修真的人來修煉，外門弟子就是這樣，每人至少修煉了一門太元天的基本功法。 高星宇並沒有去過太元天，關於門派和太元天的具體情況，都是聽師父吳鴻子說的。 由於太元天內的元氣密度極大，現在的他是無法進入並生存下去的。吳鴻子臨走時甚至都沒有告訴他太元天的位置所在，就怕他年
