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細考慮之後，還是以自己剛剛進階煉氣期，最近要專心修行為由，拒絕了師傅的好意。
這倒不是他隨便找的藉口，而是梁辰真的準備專心修行。
他之所以提出‘六堂制度’，為了龍虎堂的發展是其一，為了改善那些平民百姓的生活也是其一，而更多也是為了其中產生了巨大‘善德’！
若是他真的選擇一堂擔任堂主，精心耕耘下去，所得‘善德’必然還會更多。
但是，梁辰卻不會忘了，修行之道，修為才是根本。
‘善德果’是他的保命仙丹，有著‘六堂制度’為他源源不斷提供‘善德’就已經足夠了，卻不能浪費太多時間在上面，反而耽擱了自身的修行。
而且，梁辰相信，隨著他修為的不斷提升，眼界越來越高，也必然能夠得到越來越多、賺取更多、更大‘善德’的機會。
就如他當初剛剛加入虎堂，想要賺取‘善德’，還得在東陽縣城中整日尋找行善機會，所得也不過是些小善小德，常常幾個月都看不到‘善德果’增長。
而如今，他進階煉氣期，在龍虎堂中也還有些地位，一個‘六堂制度’就能為他帶來源源不斷的巨大‘善德’。
兩相比較，其中差距自然明顯。
梁辰是深知以自身修為為本的。
而且，除了修行之外，梁辰也準備將‘煉丹術’練起來。
當初解密那本‘丹藥秘錄’，梁辰早已經對於煉丹術入門，有了足夠的理論知識。
不過是因為當初修為沒有進階煉氣期，所以才一直沒有機會嘗試煉丹，修行煉丹術。
但如今，他已經進階煉氣期，可以嘗試煉丹，修行煉丹術了。
梁辰相信，有著七寶妙樹‘神通果’，他很快就能將煉丹術熟練掌握。
而之所以要掌握煉丹術，一方面是為了日後的修行；另一方面，也是為了他在龍虎堂中有足夠貢獻，領取資源以供修行。
隨著‘六堂制度’將要施行起來，龍虎堂中的資源發放，以後也將從無序化為有序，更多是以堂中弟子的貢獻為準，發放資源。
這制度是梁辰提出來的，他自然是要率先遵守，以後領取資源修行，也更多是要看他對堂中的貢獻，而不是看他總堂主弟子的身份了。
既然他不準備在‘六堂’之中浪費時間，想要有足夠的貢獻，最好的辦法自然就是掌握煉丹術，為堂中煉丹了。
每一次煉丹，能夠賺取的貢獻都是極為可觀的。
