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此時的成功，絲毫沒有沖淡腦袋光溜溜一片的鬱悶。
孟昭甚至懷疑一旦自己頂著這副樣子回到孟家，估計要被孟繼祖孟弘道等人拎出來教育。
畢竟外人很容易以為他因為在和尚廟裡待的時間太長，而產生了皈依佛門的想法，這種想法對於孟家來說，是萬萬要不得的。
不過，他倒也沒有過於擔憂，天蝠化血真經內法門雖詭異邪門，卻有解決如今這種難堪境地的方法，等他覺醒龍體後，便可運功催生頭髮眉毛，至於其他細微的汗毛，倒也不著緊。
再低頭看了看此時奶白一片，光滑細膩的肌膚。
孟昭心中一動，從地上撿起一枚稜角頗有些鋒利的石子，朝手臂的肌膚用力劃去。
卻只見上面一圈淺淺的紅印浮現，乃是氣血被刺激導致，片刻後紅印子便消失，絲毫破皮也無。
“想不到我竟練出了羅漢童子功的最理想化成就，白玉之身。
但明明轉修了赤旗令，只保留了凝練純陽童子之氣的法門，卻並沒有繼續修行羅漢童子功。
莫非白玉之身，只是純陽童子之氣錘鍊鍛造大成之後的成就？而與內力無關？”
孟昭心中不由得產生一個猜測，腦海中回憶心法，揣摩精義，忽有所感。
羅漢童子功，乃是孟昭所學的第一門內功心法，印象極深。
其為大慈恩寺的三大後天頂級築基武學之一，又稱之為白玉心經。
分為粗定，正定，舍欲，盡覺，描繪的是內力的修行境界。
事實上，此功的另一個武學成就，乃是將人體練成白玉之身，無暇無垢，雖不是無漏之體，但也稱得上少有的根基，對於日後武道修行有莫大裨益。
只是，能修成盡覺的高手不少，但成就白玉之身的，則少之又少。
如此看來，羅漢二字，映照的是盡覺的武道境界，重內力。
而童子二字，對照的則是白玉之身，重純陽童子之氣。
前者按部就班便可漸進而成形，而後者，非得因緣際會，有莫大福源才堪成就。
大慈恩寺中，能練出白玉之身的僧人，也是少之又少，數十年乃至百年難得一見。
他再聯想，是否自己能成就白玉之身，與純陽童子之氣遍佈身軀，今次又以赤旗令內息淬鍊周身經脈，宛如烈火煅金身，兩相刺激，才有所成呢？還是與自己是特殊體質有關？
種種猜想，念頭，在他腦海中生成，對於武道的認識和見解，有了一個別樣的體會和領悟，對於前人的武道智慧，也深表佩服。
看他如今這樣子，豈不是和寺廟中供奉的白玉羅漢一模一樣？
孟昭雖心中歡喜，卻也沒有得意忘形，又仔細關注了下此時身體變化。
明明體型沒有太大改變，但他冥冥中有所感，自己如今體重比不久前應該重了三十斤左右，身體密度大大增強，骨骼生輝，血肉凝結，充斥強大生機，擁有極強的抗擊打能力。
他的唇齒生香，撥出的是一種淡淡的，如椰奶一樣的香氣，渾身氣息圓融，過往因為被灌頂內力而早成的氣息駁雜的隱患，已經徹底消除，內外再無任何破綻。
可以說，如今他就算不去覺醒龍體，在習武資質上，也是一等一的天才。
“可惜，也不知道我覺醒龍體之後，這白玉之身，能否保得住。”
孟昭嘆了口氣，能成就白玉之身，也是一份不小的成就，若是被龍體直接廢掉，難免會感到失落和可惜。
不過，他也不是過於計較之人，白玉之身，和紫元龍體，差距太大，完全不是一個量級的存在，相比起前者，自然是後者更讓他心動。
他也不穿衣服，走到石洞角落裝著清水的木桶前，掀開蓋子，舀起一瓢喝個痛快，清涼的水流順著喉管落入腹中，帶的整個人都舒服的眯起眼來。
之前因為苦熬玄關而失水過多的不適總算消解大半。
孟昭又休養了大約一刻鐘時間，將精神狀態調整的差不多了，方才走到石床邊，將換血所需的金針和丹藥取走，又翻閱了下早已不知看過多少遍，爛熟於胸的換血秘冊，這才來到靠近山洞裡側的巨大銅爐之前。
白皙如玉，修長有力的手掌按在銅爐的一塊內凹面，咔咔幾聲後，銅爐的暗紅前段爐體猶如吊橋一般，放下一段缺口，可容他進入銅爐之內。
等孟昭走進爐中，那放下的缺口很快又重新吊起，貼在缺口上，嚴絲合縫，整個銅爐渾然一體，頗有一種莊重威嚴之氣。
