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現如今東南亞半島,國家不算是太多,驃國、真臘、林邑、扶南、崑崙、女王等國。

這個驃國應當全是現如今那邊最強的一個國家,這個國家是魏晉時候出現的,以前有沒有王運不知道。

這是一個緬甸驃人在伊洛瓦底江流域建立的古國,佛教古國。

驃國都城是卑謬,《大唐西域記》裡翻譯為室利差羅,在日後的緬甸伊洛瓦底江下游卑蔑附近。

而且這個國家名字很多,朱波、突羅朱、徒裡掘,剽越、僄越、縹越、漂越等等,

驃國的都城是一座圓形磚城,周長16裡,有12座城門,算是一座不小的城,唐長安的周長也才67裡。

驃國東接真臘,西接東天竺,南至海,據有整個伊洛瓦底江流域,國境東西三千里,南北三千五百里。

而且此刻的他們是這個國家自建立起來,一直到兩百多年後被南詔滅國期間最為強盛的時候。

有18個屬國,298個部落和9個城鎮,別看數量相比於華夏很少,但是能跟華夏比的這全世界沒有一個!

這個實力在東南亞那邊還是非常不錯的,而現如今驃國的統治者叫做毗訖羅摩王朝。

驃王外出近則坐金繩床由奴隸抬著走,遠則乘大象,有妃嬪宮女數百人隨行。

今天聽到他們對於僚子部打壓,讓王運的心裡有些怪異,心裡冒出一句話,你也有今天啊!

不過這句話並不是大家以為的那種,而是反過來。

近兩百年後八世紀初,南詔對於驃國打壓的不行,而且表現的非常明顯,就是要滅了你。

所以驃國王雍羌由南詔王異牟尋引薦,遣王子舒難陀率樂隊和舞蹈家,獻其國樂至成都。

至於南詔為什麼幫忙,人家心向大唐你敢阻攔?

就算大唐已經日薄西山,早就不如以前了,但是對於周邊異族以往的威望還有點,收拾一下南詔沒有多少的問題。

而這個驃國他們佛教國樂非常的出名,次年,他們被帶到了長安。

一連獻了十二支曲子,樂工三十五人,內容多半涉及釋氏經義。

當他們演奏樂曲時,是用海螺殼和鐫刻精美的銅鼓來伴奏的,這種銅鼓與唐朝“南蠻”富室豪酋擁有的銅鼓非常相似。

唐德宗授驃國王以太常卿、驃國王子舒難陀以太僕卿之號。

白居易老白等人還為此作了《驃國樂》,《新唐書》裡對其歌舞藝術有詳盡的描寫。

白居易又代唐德宗作覆書,贊其國王“得睦鄰之善謀,秉事大之明義”。

嘿嘿,人家是來求援的,回這麼一句話,挺有意思的,一頓誇讚,就是不辦事。

而且就在這次獻樂的前五六年,他們幾次來使,想要內附於大唐,但是都沒有結果。

最後又過了三十年,驃國被南詔給滅亡,那時候的驃國就是被人欺凌的貨色。

但是現在的他們挺強,當然,只是相對於他們那邊來說的,而且這時候還沒有南詔國呢。

接下來就是扶南國,要說驃國是突然崛起的國家,那麼扶南和真臘就是歷史悠久的國家。

當然,他們的國家也有改朝換代,並沒有直接一家子統治上千年。

這個扶南國現如今還算是可以,不算是太強,也不算是太弱。

東南半島的話,驃國在東北方,扶南國就是南邊,真臘是北邊和中部,林邑是東邊。

這個扶南國建立於差不多公元1世紀左右,早起的時候還是母系社會末期的半原始社會。

這種情況在那邊很常見,很常見,前面說過的冼夫人她的孃家部族就是這麼一個情況

早期王朝的統治者,也就是他們的女王,由於記載不甚詳細姓名大多未流傳下來。

記載有姓名的女王只有一個,叫做女王柳葉。

而她們的統治時間差不多有大半個世紀,建國後還與東漢建交。

在政治、經濟、文化上有諸多的交往,而且還有朝貢。

縱觀歷史就會發現,華夏周邊的異族對於華夏這片土地非常的覬覦,對於這片土地上誕生的文化非常的敬仰。

國家建立第一件事,就是來華夏要個正統的名分,而且他們國內的民眾很相信這個,雖然比較落後。

就跟華夏人種地吃糧刻在骨子裡一樣,他們心裡對於華夏的第一印象就是世界上最強大的帝國,天朝上國。

文化傳播,意識形態輸出這玩意兒是真的很厲害。

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