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到自個登基之後，就叫董伽羅做了相國。
董伽羅的想法是想要成為皇位之下那個一人之下萬人之上的人，大權在握，執掌朝堂。可問題是，他如今已經跟不上段思平的腳步了，而且段思平設定了許多官職，分掉了屬於相國的權力，董伽羅自然也覺得有些失意，因此，走得與段思良自然更近了一些。
段思平不想看到曾經的老兄弟在錯誤的道路傷越走越遠，因此，一方面是為了分化他們，另一方面也是為了保全他們，最終，選擇了董伽羅的女兒做段思英的王妃。
董家那邊簡直懵『逼』了，他們跟段思英可從來沒什麼往來，甚至對段思英是頗為排斥的，誰樂意親近一個註定的失敗者呢！結果，段思平一道詔書下來，直接就賜了婚，叫董家女給段思英這個新鮮出爐的清平王做王妃，這對於董家來說，無疑是一個叫他們覺得有些驚慌的訊號，難道是段思平想要讓他們退出權利中心了嗎？為什麼要將他們家與段思英繫結在一起，哪怕是段思瑾也好啊！
段思平如今威望太高，他早就被塑造成了天命所歸的形象，如今又透過一系列的手段，瓦解了那些部族首領頭人乃至一些貴族的權力，他可以容忍這些人做米蟲，安享富貴，這畢竟花不了多少錢，而底層的年輕人早就將段思平視作神明一般，只要段思平登高一呼，這些嚐到了甜頭的年輕人立刻就會拿起武器，為段思平作戰。
其實就算是董家，也有許多人被段思平描繪出來的世界所打動，感覺自家家族無論是理想，還是現實，都太落後了！
董伽羅自個有的時候也覺得惶恐，越來越多的人才簡直跟流水一樣湧出來，一些出自那些原本董家根本不放在眼裡的小貴族中，更多的，就是那些原本被他們這些貴族視作土鱉的山民裡頭。等到這些人成長起來，他們早就接受了新的思想，未來，他們這些老人該何去何從呢？難道直接被攆走，如同被驅逐的楊氏舊臣一般，只能苟延殘喘嗎？
董伽羅他可感覺不到段思平的迴護之心，只會覺得段思平想要卸磨殺驢。同時，段思良也覺得段思平想要扶持段思英取代自己的地位。這也是很正常的聯想，這個時代，結婚是一個里程碑一樣的標誌，就像是許多小皇帝，想要親政，就得先大婚一樣。段思英成婚之後，在朝堂上勢必會擔任更加重要的職位，這對段思良來說，無疑是一個威脅。
段思良跟段思瑾和段思瑜兄弟兩個都不熟，他作為一個保守派，哪怕段思瑾的確做出了很大的貢獻，但是對於段思良來說，段思瑾做出來的事情，很多根本就是大逆不道的。為什麼不能繼續讓大家矇昧無知，如同他們的祖輩一樣生活呢！那時候，大家多好忽悠啊，一點好處就能叫他們賣命！
可是如今不一樣了，大家見識多了，之前那點蠅頭小利根本就打動不了他們了！段思良對於物質上頭的財富沒什麼感覺，他需要的是更多的權勢，但是很顯然，他的權勢大不如從前，段思平建立大理之後，段思良感覺自己的發言權甚至不如從前了，以前他是二把手，而之後呢，是不是段思英成婚之後，段思平就要立太子了？段思瑾段思瑜兄弟兩個跟他完全不是一路人。
現在，最重要的是，連親密的戰友盟友，董伽羅都因為這場賜婚，不管是主動還是被動，算是站到段思英背後去了，這叫段思良很難接受事實。
段思瑾對於段思良這個二叔也沒太多的好感，段思瑾最煩的就是這種保守派頑固派，有些人的保守頑固，是因為他們的固有思想，而像段思良這種人，完全是因為社會進步擋住了他的利益，這就是典型的那種勢必會被歷史的車輪碾壓的那種人。
在段思瑾看來，不管是什麼，無論是科學、武道、仙道、魔法什麼的，都是要不斷進步的，想著古人必定勝過今人，固步自封，只會不斷退步。因此，段思瑾自個一直在學習，一直在進步，他吸納來自各個世界的智慧，將這些智慧融入到自身的道路中，並且進行一步步的昇華。因此，段思瑾很少會在論壇上頭購買什麼器具法寶之類的東西，因為暫時沒有必要，成品對他來說，很難讓他得到智慧上的啟發。當然，如世界樹這等靈根或者是一些先天靈寶之類的，自然就蘊含了各種真理規則的也就算了，可惜的是，他現在還是窮光蛋呢！
在段思瑾看來，力量這種東西，如果沒有智慧作為支撐，那根本就是蠻力，段思瑾哪怕一次次轉世投生，只要智慧還在，他都能不斷進步，而如果失去了智慧，那麼未來也就被侷限住了。
?雖說段思良曾經想要跟他示好，拿自個的道理說服他，比如說，將那些好東西藏著自家用
