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有了足夠的肉食打底，人們的身體素質自然也會跟著增強，畢竟吃肉長大的人，跟吃糧食長大的人，身體構造也不會一樣，肯定是吃肉長大的人更加強壯一些。當年秦漢的時候，關中出身計程車兵之所以能夠一漢當五胡，就是因為他們的飲食結構其實是偏向於肉食的，而草原上頭，即便是大部分貴族，實際上也是不能頓頓吃肉的，他們的主食其實是各種『奶』酪『奶』幹什麼的，普通的牧民連這些都吃不飽，指望他們能有多高的戰鬥力，也是做夢！反正到了後來，其實大家都在比爛而已，只要你爛的不夠明顯，你也就贏了！
總之，江南這邊，不管是軟實力還是硬實力，都在翻著跟頭一樣上漲，北方那邊其實還沒有意識到這些。
當劉裕看到劉義瑾搞出來的火炮的威力的時候，終於下定了決心，先清洗江南內部的不諧因素，然後整軍備戰，準備北伐！
這些年劉裕雖然跟原本的高門大族分享了不少利益，但是這些人都是屬饕餮的，吃人不吐骨頭，他們想要更多的利益，只恨不得將一切好處都吞到自個肚子裡去，不肯分享給任何人，尤其還是那些在他們心裡就是土鱉的庶族寒門。
劉裕這邊，有人要為劉裕的上位造勢，將劉裕的家譜追溯到了西漢楚元王劉交之後，結果就被一幫建康高門在公開場合譏諷了一番，差點沒把人給氣死。
劉裕早就受夠了這幫蠹蟲，一個個特別會放嘴炮，自恃出身，實際上，他們的出身又真的高貴到什麼地方去呢？王謝兩家，在漢朝的時候，根本算不上什麼。那時候的高門貴族，是四世三公的袁家，楊家，可是如今這些人又在哪兒呢？
往上追溯個幾百年，大家都是土鱉，誰笑話誰呢？偏偏如今這些手不能提肩不能挑的傢伙如今藉著所謂的九品中正制，倒是成了所謂的高門了。
劉裕已經不想繼續忍受了，要是他北伐的時候，這些人在背後造反折騰，豈不是要給自個添麻煩，因此，劉裕已經下定了決心，在北伐之前，直接將那些所謂的高門一掃而空。
最主要的原因是，他已經不想繼續妥協了，他也已經有了不需要妥協的基礎，一方面，他已經透過基礎教育，教育出了一批可以承擔一定行政責任的官吏出來，這些人經過繼續教育，能夠承擔更多的責任，而且，處置他們，是不需要費多少代價的，因為後面隨時有人可以替補。
另一方面，劉裕手裡的刀子也足夠鋒利，鋒利到就算是將這些高門全乾掉，都不會對自個有多少影響。
只是現在的問題是，如果真的不管三七二十一，將這些人都掃除一空，劉裕的名聲也要完蛋了！
不過，這並不是什麼大問題，劉裕那邊很快就有人獻出了一條毒計，無非就是借刀殺人！雖然耗費時間久一些，但是不會有任何禍患。
劉裕思來想去之後，最終答應了下來。
因此，很快，江南這邊就出現了一個教派，叫做白蓮教，教主是一個和尚，號稱明王下界，要一掃人間妖氛云云。
這個和尚其實也算不得正經的和尚，他原本是彌勒教竺法慶的弟子，竺法慶當年也是風雲人物，是恆玄等人的座上賓，他的弟子也很多，這個和尚只能說是其中一個不怎麼起眼的人物，竺法慶時候，他這個弟子就直接跑了，這些年隱姓埋名，躲在一個山寨裡頭充當狗頭軍師和打手，日子過得還算滋潤。
結果之前的時候，正好被劉裕的手下剿匪的時候抓了個正著。原本想要將人一殺了之，不過劉裕那時候想著，要從這個和尚口中得知當年彌勒教的一些典籍，讓他默寫出來，好拿給劉義瑾，因此，他算是保住了自個的『性』命。
如今，手下有人獻計之後，劉裕就想到了這個和尚，他找了自個的情人任青媞，任青媞當年可是逍遙帝后，善於丹道，如今乾脆在那和尚體內種下了丹毒，要是那個和尚回頭不肯合作，丹毒發作之下，那真是要求生不得求死不能了！
那和尚本來就是個貪生怕死之輩，因此，最後自然是答應了下來。最重要的是，他不合作也沒辦法，他身邊的人都是劉裕派出來的。
劉義瑾當初給段思瑜配置了一種可以增長內力的丹『藥』，如今也配置了一批出來，交給劉裕之後，劉裕直接拿去培養了一批高手充當秘衛，如今挑出了一些，跟著那個如今法號叫做彌安的和尚。
彌安原本就是竺法慶的弟子，江南高門中還是有人認識他的，又有劉裕的手下暗中幫忙，很快撐起了排場，因此，幾番造勢之後，就成了江南那邊高門中的座上賓客！
一些人雖說發覺
