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人對於劉裕的擁戴幾乎已經打到了一個巔峰，甚至到了近乎神化的地步，因此，luoyang內外，私底下，大家都在猜測，劉裕什麼時候登基。
眾望所歸，劉裕也不是什麼矯情的人，他對晉室本來也沒有任何忠誠可言，當初他還是北府軍的時候，可就被司馬家的人出賣了好幾次，在這樣的情況下，傻子才會繼續愚忠呢！
因此，劉裕嘴上推脫了幾下，就直接寫了一封奏摺，叫司馬德宗這個皇帝還都luoyang，等到到了luoyang之後，再行禪讓之禮。
劉裕如今一方面派出一部分軍隊，配合慕清流的縱橫之術，慢慢推進，給予那些胡人一定的壓力，『逼』著他們棄城而逃，返回草原，另一方面，已經開始命人禪讓所需要的東西了！他壓根沒有遮遮掩掩，一直很是大方，畢竟，他如今這樣的身份地位，晉室的名義根本已經約束不了他了！
劉義瑾卻沒有理會這些事情，他幫著製作了一份皇宮的設計圖之後，就直接一頭栽入了luoyang城內儲存的各種典籍中，便是佛門獻上來的各種典籍也在其中。
劉義瑾在研究了佛門的典籍之後，再次確定了自個之前的猜測，佛門的經義裡頭，來自於原始佛教的經義其實已經不多了，這些佛經裡頭受到的道教還有儒教的影響已經非常大了，而佛門的功法同樣如此，跟中原的各種武學，歸根結底，也是一脈相承。即便其中加入了佛門的一些道理，也是差不多的。
這個世界的武學，都非常偏重於精神力量，劉義瑾還聽劉裕說過，前些年的時候，為了什麼能夠開啟天門的心佩，江湖上可是掀起了好一陣腥風血雨，竺法慶之所以跑到南邊來搞事，也是為了心佩而來，甚至最終也因此而敗亡。
真正找到心佩用法的卻是燕飛與安如清紀千千，這玩意就是一種高明的可以利用精神力的東西，憑藉著心佩，還有他們之間原本就曾經在心靈上頭有過的溝通，他們甚至遠隔千里都能透過精神世界互相聯絡。
劉義瑾琢磨著，其實這個世界所謂的開仙門，破碎虛空，需要的除了內力之外，還有就是精神力量和精神境界，要不然可以說是絕無可能！
而慈航劍典裡頭卻是另闢蹊徑，搞出了個什麼坐死關，利用那種寂滅時候爆發出來的精神力量，實現靈魂意義上的開仙門，不過至於能不能成功，就是另外一回事了！可以說，按照這個世界的力量體系，如果他們進入了一些規則比較鬆弛的世界，完全可以做到用精神干涉物質，這就很有意思了！
劉義瑾沉醉在這個世界的智慧之中，對於外頭的事情壓根不聞不問，反正這些事情本來也用不著他煩心。
因此，等到劉義瑾將這些書籍都整理出來的時候，發現司馬德宗已經帶著留在建康的文武百官千里迢迢到了luoyang。
司馬德宗得了劉裕的訊息之後，就有了心理準備，不過難免有些抗拒之心，這一路上想要拖延，可惜的是，再拖延又如何呢，最終還是到了luoyang。
等到人住進了已經將主體修建得差不多的luoyang皇宮中之後，司馬德宗反而鎮定下來了，畢竟對於這種事情，他早就有了心理準備。晉室延續了這麼多年，其實期間好幾次都要完蛋，無非就是因為建康高門內部的一些紛爭，讓司馬家勉強能夠在其中保持了一個相對穩定的位置，可是如今，建康那些曾經的高門都完蛋了，司馬德宗想要保持那種曾經的平衡也是不可能的事情了，如今就是劉裕一家獨大，因此，司馬德宗最後還是老實了下來，準備配合禪讓之事。
而此時，北魏那邊，拓跋珪卻是遇刺重傷。
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