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聊著聊著,話題便逐漸轉到了惠盎此番的來意上。

對於惠盎的來意,孟子看得很清楚,無非就是前一陣子他兒子孟仲與孫支孟睪亦跟隨諸儒家弟子前往彭城勸阻宋王,這讓宋王偃與惠盎等人感到了幾許危機,是故,惠盎特地前來向他解釋。

“宋王欲行王政麼?”孟子用帶著幾分嚴肅的口吻問惠盎道。

聽聞此言,惠盎亦嚴肅地回答:“是,宋王欲行王政。”

這裡所說的王政,跟孟子提倡的王道沒有任何關係,只是說宋王要施行其作為君主的權利與責任,說白了就是要攻略其他國家,使宋國變得更強,甚至於挑戰齊國、楚國的地位。

聽了惠盎的話,孟子皺眉說道:“近幾年,時常有弟子詢問老夫有關於滕國的事,滕國已故的君主滕元公,他與老夫相識數十年,在當今世上,滕元公是唯一一位遵循仁政的君主……”

說起此事,孟子就忍不住為之感慨。

跟當年孔子周遊列國一樣,孟子在學有所成後,亦周遊諸國,向各國的君主闡述他的思想,其中,齊國是他最希望爭取的國家。

大約是在孟子四十五歲的時候,孟子帶著學生、隨從前往齊國,希望能說服齊王施行他所主張的仁政當時的齊國君主乃是齊威王(田因齊)。

當時,正值魏國與齊國徐州相王時期即在魏國國相惠施的主張下,魏國與齊國相互承認對方的王位,並以此促成齊魏結盟,共同抗擊秦國。

換而言之,齊國當時的風頭很猛,孟子就是在這個時期,帶著學生來到了齊國。

值得一提的是,孟子前往齊國,是被他的學生匡章邀請的。

匡章是齊國的名士,此人文武雙全,他作為齊國的將領,雖然統帥的戰役並不多,但卻都是足以改變中原格局的戰爭。

比如桑丘之戰,商鞅變法後的秦國,以及鄒忌變法後的齊國,這兩國分列東西的強國首次展開軍事上的衝突,匡章即是齊**隊的統帥,他在這場戰爭中,打得秦國俯首稱臣秦國的君主惠文王,派出使者向齊國求和,並自降身份,稱秦國為齊國的“西藩之臣”。

此後,秦齊兩國二十年未曾直接開戰。

再比如滅燕之戰,匡章率領齊**隊,在短短五十日就攻佔了燕國全境,要不是趙國的君主趙雍請來諸**隊聯合討伐齊國,『逼』得齊威王只能叫匡章率領齊軍從燕國境內撤回,這世上已無燕國。

再比如垂沙之戰,匡章率領齊、魏、韓三國聯軍攻打楚國,大破楚軍,殺楚國的令尹唐昧,使楚國大片領土被聯軍所攻取。

再比如當前,齊、魏、韓三國正在進攻秦國的函谷關,其聯軍的統帥也正是匡章。

毫不誇張地說,匡章乃齊國的名將。

然而,孟子當初前往齊國的時候,匡章還未具有如今這般的地位與名聲,甚至於,還揹負上了不孝的惡名。

這個“不孝”惡名,說來也是無奈,原因就在於匡章的母親生前曾得罪匡章的父親,因此死後被匡父埋在馬棚下,後來匡父過世,匡章沒有改葬其母,論其原因,匡章便解釋道:“我沒有得到父親的允許,若擅自改葬亡母,豈不是背棄了父親?”

但齊人卻因此指責匡章不孝。

對此,蒙仲的恩師莊子也曾指責匡章,但孟子卻認為匡章做得沒錯,於是並未責怪匡章,這導致孟子亦連帶著被齊人所厭惡,所排擠,最終,草草結束了第一次遊說齊國的旅程。

而待等到孟子第二次造訪齊國時,正值滅燕之戰前夕。

當時的匡章已經在桑丘之戰中證明了自己的才能,已得到了齊人的認可,因此匡章便再次邀請他的老師孟子前往齊國。

當時齊威王已死,齊國國君乃是齊宣王(田闢疆),齊宣王並不在乎孟子的“仁政”主張,僅僅將孟子視為一塊金字招牌。

就好比在滅燕之戰前,齊宣王曾詢問孟子,是否應當趁此機會吞併燕國。

孟子便委婉地勸說道:如果燕人都支援,那你就吞併燕國吧;如果燕人不支援,您還是放棄吧。

但齊宣王並沒有聽從孟子的勸告,命匡章率軍攻打燕國,結果,非但燕國的國人都聯合起來抗拒齊國,就連趙國的君主趙雍,亦糾集了諸**隊,威脅齊國退兵。

見此,孟子便放棄在齊國施展抱負了想法,因為他已意識到,齊宣王只是將他作為一塊“吸引人才赴齊”的招牌而已,就像齊宣王對孟子所說的:我願意為您蓋一座宮殿,助您招收成千上萬的弟子。

於是

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