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司馬姍姍。司馬姍姍一套鵝黃色的朝服，襯得原本身材修長的她，更加婷婷玉立，因為長期習武的緣故，這位王妃眉目間透著男子般英氣，很是俊美。
和九王子晉王李治一起進來的晉王妃王佩環就低調很多，淡藍色朝服，襯得她原本較白的膚色，更加白皙，豐潤的體態，溫和的外表，讓她看起來很親切。她五官不算突出，但是額頭光潔且比較寬，鼻大且直，唇較厚實，比較起來，她的相貌雖不美麗，卻是富貴無比，旺夫之象，難怪以後會成為太子妃，繼而成為皇后。
紀王李慎和紀王妃張燕兒真是一對璧人，讓人驚歎天造地設的一對，他們一出現，將前面幾對的風采一下子就壓了下去。
各位王子王妃敬獻完茶之後，就在各自的座位上坐下來。
李世民看著這五對新人，真是說不出的高興，說道：“今天各位孩兒攜了各自的新婚娘子來給我這個老頭子敬茶，朕很欣慰。孩子們都長大了，成了家，娶了稱心如意的女子為妃，是做父母最高興的事。今後，你們夫妻間要相敬如賓，相親相愛，兄弟間要互相促進，攜手共進，妯娌間要和睦共處，孝敬公婆，這些都是做兒子兒媳的本分，朕也不多說。過一會，你們的母妃會跟你們再細細談談的。現在，我們只是喝喝茶，聊聊天吧。”
李世民說完，讓侍茶女官給各位都奉上茶及茶點。
“愔兒，你即將去往益州，這茶原本源自巴蜀之地，你來說說，為什麼大家喜愛喝茶？”
“自先秦到魏晉南北朝，人們對飲茶的認識，主要還限於藥用、解渴、解酒、佐餐、祭祀、養生等方面，自本朝開始，飲茶從藥用變為飲用，從解渴保健變為重視高尚禮儀的茶宴、茶道、茶禮、茶儀、茶藝，隨著而來的是與此相關聯的茶詩、茶詞、茶曲、茶歌、茶舞、茶畫、茶書法、茶建築等等，因為國泰民安，人們已經將飲茶當成了一種樂趣。甚至有人說：“文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶，”茶通六藝，茶被人們視為生活的享受，健康的良藥，提神的飲料，友誼的紐帶，文明的象徵，正所謂：喝茶有益，喝茶有禮，喝茶有道。”
“不錯，茶已經成了人們生活的一種樂趣。惲兒，這茶都怎麼個喝法？”
“飲茶重水，茶性必發於水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，試十分之茶，茶只八分耳，煮茶之水必源清、水甘、品活、質輕。品茗要擇器，講究壺或杯的古樸雅緻，壺要有美韻，杯要小巧。品茗還要講究人文環境，須領略清風、明月、松吟、竹韻、梅開、雪霽等種種妙趣和意境。至於飲茶方法，主要有煮茶法、點茶法、毛茶法、點花茶法、泡茶法等。但不論何種方法，柴炭、鍋釜或器具、火候、色、香、味，都需要處處留神。對於茶葉，也深有講究，許�
