第30部分 (第2/4頁)
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自從吳婉事件之後，明湛提出“女人不卑”的理論，帝都城的男人感受到了本能的危險。
道德家們更認為人心不古、世風日下、道德敗壞、妖孽當道，日子簡直是沒法兒過了。他們簡直難以理解，世間竟有吳婉這樣的怪物，更令人心寒的是，這個放蕩邪惡的女人，竟然得到了皇上與太后的青眼，甚至引得不少年輕人暗地裡的敬佩。
每日身處這樣的環境，道德家們感覺連空氣都邪惡的令人難以忍受。
終於，蒼天有眼，帝都城終於了一件他們可以歌頌，可以視為道德模範宣揚的道德標本出現了。
這世間，一樣米養百樣人。
有吳婉這樣剛強堅韌死中求生的女人，自然也有視名節如性命、三從四德的女子。
事情發生在仁宗皇帝時一個翰林家裡，此翰林姓餘，餘良生。
餘良生有一個女兒，年方十八，許給了同僚鍾翰林家的公子。不想鍾公子命短，成婚三日，嚥了氣兒。
餘姑娘守完夫孝，便素衣菇素，立志為鍾公子守節。
轉眼三十年過去，餘姑娘過繼的嗣子已在朝為官，為母請封誥命的同時說出母親的貞潔美德，當即便有人說，不但要為鍾老太太餘氏賜封誥命，更要表彰餘氏美名，賜貞潔牌坊。
明湛聽到“貞潔牌坊”四字，頓時驚悚了。
如果只是翻看話本子小說，貞潔牌坊或者只是一個名稱，一目掃過而已。可是在現實中，明湛見到活生生的人空守三十年來換這樣一件石坊，他直接從龍椅中起身，驚嚇的說不出話來。
明湛的神色，絕對說不上愉快。
可是，他頭一遭見識了群臣的力量。所有人對於明湛的動作產生了一致扭曲的理解，跪下群呼，“陛下聖明，陛下聖明。”
明湛一句話沒說，事情便被人砸瓷實了。
太可怕了。
明湛站在昭德殿最高處，腳下鋪就著大紅織金絲的地毯，身上穿的是玄色五爪龍袍，在他視線所及之處，一片烏壓壓的頭頂，官員跪伏在他的腳下。
明湛卻是頭一遭感受到什麼叫“孤家寡人”？
他緩緩的坐回龍椅，不得不重新思量，帝都兵馬節制在永寧侯之手，他是安全的。
“愛卿們平身。”如果明湛稍稍軟弱，或者心裡素質稍差，或者脾氣暴烈，他是坐不起這個帝位的。
明湛當然惱，當然怒，可，即便他是天子之尊，如今也要忍著。
就事論事。
這四個字說起來容易，真正做起來實有錐心之痛。
當初，明湛要迎衛太后入宮，雖然大半臣子反對，到底沒有如此激烈。
亦可見，明湛對於吳婉的維護，對於女人地位的提高一事，已經從根本上觸怒了這些官僚階層計程車大夫。
雖然明湛說了，女人是妻子、是女兒、是母親。皇帝的話，自然有用，可即便是皇帝，也休想改變這數千年來男尊女卑的意識形態，風土世俗。
縱然女人是妻子、是女兒、是母親，男人也絕不能接受讓女人與他們擁有同樣的權利與地位。
別說妻子、女兒、母親，就是天王老子，要從他們手裡奪手權勢地位，他們也要以命相搏。
如同明湛無法真正的瞭解這個時代的人類，這個時代的人同樣無法理解自己的君王，明明男兒身，焉何一次次的為女人出頭兒！
代溝從來都存來，卻是第一次這樣明晃晃的擺在明湛與群臣眼前！
怒火是無法解決問題的，明湛對於這位鍾翰林母親餘氏的遭遇亦十分同情。
餘氏當然是個可憐又可悲的女人，在某種程度上，甚至是可敬的。這樣的女人，明湛衷心的希望她能有一個安穩的晚年。
可是，如若餘氏這面貞潔牌坊頒下，那就是將吳婉逼入絕路，甚至明湛提議的重新為女人立法的法案也會無限期的擱置。所有的，明湛先前做的一切事，就成了大笑話！
明湛看著群臣慢吞吞的起身，左手無意識的放在龍椅的扶手上。皇族以龍為尊，連鎏金的扶手上都雕著活靈活現的龍頭，興許是被歷代帝王撫摸的多了，這龍頭泛著一層油脂，入手光潤非常。
“鍾愛卿為母請封，一片孝心，朕允了。”明湛聲音緩和而威嚴，“貞潔牌坊的事，暫時擱置。朕想見一見餘老太太，再談此事。”
禮部尚書歐陽恪道，“陛下，餘氏貞潔美德，世所罕見，當為天下婦人表率，實該嘉獎。何況餘氏為夫守寡三十年，令人敬之佩之，實該賜下
