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以為忤，反而盡忠職守地完成著自己的使命，包括這次去修補位面裂縫的事情，同樣也是梵舍裡奇自己主動要求前來的。
雅尼克有點無奈：“親愛的阿瑟，我認為你以前也沒少調戲過我，甚至還要我做你的情人，雖然我知道你是在開玩笑，不過感覺你應該不是那麼嚴肅的人。”
梵舍裡奇面無表情：“啊，不，陛下，如果您願意當我的情人的話，那句話也還是生效的，不過這跟我討厭那兩個人沒有關係，竟然在野外勾引教皇陛下，實在罪不可恕。”
雅尼克：“……”你是在開玩笑還是來真的？
不過他沒有傻得把這句話問出來，梵舍裡奇似乎也沒有把這個無聊話題繼續下去的想法，在兩人踏入梵舍裡奇的帳篷之後，他第一句話就問：“您的大預言術學習得如何了？”
是的，大預言術。
在中央教廷的宗教圖書館，有一個書櫃，只有教皇才能開啟，即使在雅尼克宣佈開放宗教圖書館給所有階層的神官之後，那個書櫃也一直蒙著神秘的面紗，成為唯一一個沒有對外開放的例外。
在雅尼克成為教皇之後，他才知道，每一任的教皇在光明女神面前加冕宣誓，神像上的寶珠則會發出光芒，代表著對新教皇的承認和庇佑，但那實際上相當於一把鑰匙，得到了這把鑰匙，才能開啟那個神秘的書櫃。
而在雅尼克開啟那個神秘書櫃的時候，他發現偌大的書櫃裡空蕩蕩的，只有一個羊皮卷，那就是《光明之卷》。《光明之卷》裡洋洋灑灑寫了一大堆光明魔法理論，其中還有雅尼克已經學會了的大召喚術，但是在它的最終章所記載的，就是大預言術。
關於這個法術的描述，《光明之卷》最終章是這麼寫的：當神明降臨世間，他只需要說：要有白天，於是就有了白天；他只需要說：要有黑夜，於是就有了黑夜。我們因此而敬畏，我們因此而顫慄，我們因此發自內心而崇拜神的存在。
顧名思義，這是一個威力很大的咒語，可以說，在光明魔法的所有法術裡，沒有一個比它威力更大的了。
在查理曼帝國，梵舍裡奇面對三個高階魔物時，他只用了這個咒語，就把那三個魔物統統解決掉，當然，他所付出的代價，也讓他在之後的幾天裡連抬起抬起一根手指的力氣都沒有。
但位面裂縫不是高階魔物，它比高階魔物更加難搞，所需要耗費的魔力更大，以梵舍裡奇對付三個高階魔物尚且氣力衰竭的樣子，即使再加上一個雅尼克，在把位面裂縫彌補好之前，他們也很難逃脫魔力耗空衰竭而死的命運。
不過根據《光明之卷》上的記載，真正的大預言術，其實並不會讓使用者致命，因為它在輸出魔力的同時，會調動周圍所有與光明有光的元素，大到太陽月亮星辰的光輝，小到螢火微光，使其為施法者所用，真正達到《光明之卷》中所記載的“說要有光，就有光”的境界。
據說第一代教皇就曾經用大預言術重創過火神斯科特，可想而知這個法術的威力有多大。換句話說，梵舍裡奇跟雅尼克，實際上還是學藝未精，他們現在掌握的大預言術充其量也就是半桶水，根本無法達到第一代教皇那種呼風喚雨的地步。
但是這也怪不得他們，因為在漫長的歲月流逝中，鼎鼎大名，堪與神力媲美的大預言術，如今已經成為羊皮捲上晦澀難懂的寥寥幾句描述而已。而因為每一代教皇死後，新教皇才會繼位的緣故，新教皇也找不到人去切磋請教這個法術，久而久之，這個法術所蘊藏的威力，就只能成為一種傳說了。
現在機緣巧合，因緣際會，總而言之就是緣分，兩代教皇湊到一起，梵舍裡奇終於可以光明正大地找到討論的物件，但很可惜的是，兩個半吊子湊到一起，其實還是半吊子。
不管兩人的學識多麼淵博，在面對羊皮捲上那些艱澀含糊到了極點的文字時，他們都有種深深的無力感。
無法真正掌握大預言術，就無法真正把位面裂縫彌補好。老實說，即使雅尼克或者梵舍裡奇再有犧牲精神，在知道自己即使耗盡魔力也無法把裂縫完全縫合起來的時候，他們也不想白白把魔力浪費出去，那純粹是在做無用功。說到底，都要怪老教皇放任位面裂縫一直加大而不去修補，甚至還助紂為虐，導致他們現在的工作量加倍，不過老教皇已經掛掉了，再抱怨也無濟於事，所以兩人都很有默契地繞過那個名字。
所以當梵舍裡奇問出這個問題的時候，雅尼克的反應是嘆了口氣：“我按照羊皮捲上所描述的咒語念出來，然後再加上教皇權杖，效果估計也就跟你差不多，
