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器開啟門戶，與其他的掌花使並沒有區別。
需要強調的是，方外秘法從某種意義上並不能真正開啟天地秘境的門戶，它只能令修煉者本人出入。但是修煉者得到控界之寶後，自有一套祭煉之法，憑之便可以開啟門戶，能帶著他人一起出入，所以控界之寶仍是關鍵。
而將方外秘法修煉到七境也就是爐鼎境後，假如能將某個方外世界凝鍊為完整的心盤，無需控界之寶亦能開啟門戶。丁齊和莊夢周如今都已經修煉到了爐鼎境，只是還沒有將五心谷凝鍊入心盤而已。
今天他們登上平原北部最高的那座山峰，就是為了修煉五心谷秘法。這座山峰異常陡峭，高度有近千米，尤其走到一半時，空中的風勢非常猛烈，普通人很難爬得上去。但他們幾人都是有修為在身的，用了半天時間就到了峰頂。
半山腰風勢凌冽，山頂卻沒有風，一片藍天白雲祥和景象。向南看原野中點綴著村落，向北看則是一望無際的沼澤與山林。
接近峰頂的位置有一個水潭，平靜無波，潭水呈深碧色，給人一種深不見底的感覺。潭面直徑在百米左右，在水潭的中央有一朵黃色的蓮花，形似睡蓮有很多花瓣。它就是五心谷的控界之寶五穀蓮，其實是一件特殊的神器。
見到五穀蓮之後，就知道為什麼此天地秘境要有副器了，因為這朵“花”的直徑超過了半米，確實很難隨身攜帶啊。
水潭周圍有十二座堅固的石屋，代表了當地的十二個部族，如今每個部族都派人在這裡看守，當地族人未得允許不能涉足此地。他們一出現，每個石屋中都有人走了出來，葉宗清點了點頭又揮了揮手，這些人又都去了。
葉宗清悄聲介紹道：“我來之後就下了命令，非是指定之人不得涉足此處，哪怕是掌花使也不行，總之不能讓可疑者接近水潭。”
五心谷的掌花使呂肖失蹤、副器丟失，隨即葉宗清也察覺自己被人跟蹤。這件事此地普通族人並不知曉，葉宗清並未宣揚，她只告訴了核心高層。這裡外人根本進不來，假如有人真想搞動作的話，按朱山閒的推斷只能收買內應，而內應則很可能能是那些掌花使。
所以葉宗清下令加強戒備，每個部族都派人來看守五穀蓮，並指定了十二位絕對信得過的掌花使分成三班輪流於此地坐鎮。
莊夢周問道：“這十二座石屋很有些年頭了，原先是做什麼用的？”
葉宗清解釋道：“因安置五穀蓮的法陣在此，五心谷秘法須在此地修煉，上下山峰很不方便，所以各部族的修煉者都得有住處，而各位掌花使原本也可隨意出入此地。”
五心谷當然鼓勵族人修煉秘法，能多一些掌花使是最好不過。這裡遠離村落，山高路險，這十二座石屋就是修煉秘法者的住處，當然也有人輪值看守五穀蓮。但以前所謂的看守僅僅是做個樣子，誰能想到這裡會出事，近千年來就從未出過狀況。
掌花使都是修煉五心谷秘法有成者，他們也需要繼續修煉以突破更高的境界，所以在此之前，掌花使也是可以隨意出入此地的，沒有人會管。但現在葉宗清下了新命令，族中知曉內情的高層也當然都支援。
水潭邊有很多圓形的石蒲團，表面已經磨得十分光滑，仔細看並不是從別處搬來的，就是天然山岩石雕鑿而成，應該是五心谷族人平日修煉秘法定坐的地。一眼掃過去，這些石蒲團總計有九十九個，而五心谷也傳承有九十九枚副器。
這時又有一名不到三十歲的男子從一座石屋裡走了出來，手裡捧五個坐墊，還背了一個竹筐，正是五心谷在方外聯盟中的理事賈谷林。
想當初葉宗清受田仲絡之邀，到境湖市南沚小區商談方外聯盟成立事宜，身邊就帶著賈谷林和晏斌彬。賈谷林後來到了五心谷，葉宗清留下了晏斌彬，又派了一名後生石和玉去了境湖市。
賈谷林與石和玉都是五心谷的掌花使，也是葉宗清最信任的心腹，石和玉常駐方外聯盟總部，而賈谷林如今就負責看守控界之寶五穀蓮。
那麼晏斌彬是怎麼事？她既然被葉宗清安排到方外聯盟總部工作，也應該是葉宗清最信任、想重點栽培的心腹。可是晏斌彬年紀尚小、修為未足，還不是掌花使的身份，那麼她如果離開五心谷再去，是不會保留記憶的，並不適合長期在外。
丁齊私下裡問過葉宗清，結果葉宗清告訴他晏斌彬並不是在五心谷出生的，而是在外面的大理市長大的。五心谷有族人在外經營產業，除了倉谷村、大理古城及周邊的集鎮，最重要的據點當然就在大理市區，也有族人出生在那裡。
