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之內，假如不開啟，不論在門裡還是門外看見的都是門板。當然了，假如將方外秘法修煉到五境，只要神識掃過就可以發現方外世界的門戶，當初丁齊就是這麼發現了“大赤山”連線“小赤山”的通道。
其實不論是哪一門秘術，將靈視修煉到相當於五境的水準，只要靠近了仔細查探，都有可能發現端倪。冼皓和小巧在這裡，顯然就不會給別人潛入後院涼亭的機會，但她們更主要的目的，是防止被別人發現今夜有人出入小境湖。
小境湖中，莊園門外的平地前方，也有一座涼亭，丁齊、朱山閒、莊夢周等三人坐在亭中正在聊什麼事情。最近因為小區里人多眼雜，他們已經很少來這裡了，方外門開大會通常都選在大小赤山，但也不能總不進來啊。
“我一度很疑惑，為什麼會有琴高臺那樣的世界？我一直相信，每一個方外世界都有其存在的意義，或者說自我實現的方式。因為在我看來，那就是一個個化為精神世界，世界的規則就是其意識的顯化。但是琴高臺世界，其意義是什麼？
直到這一次再去，我才有些明白，那樣一個世界，可以見證世事輪與變遷，可以見證無數人的一生，甚至可以見證從古至今的很多時代。總有那麼多似曾相識的輪，可以見證世道人心，重要是輪中的不變與改變”
這是丁齊在講述此番琴高臺之行的感受，其實在不久之前，莊夢周也曾對彥若說過類似的話。莊夢周已經從桃花江趕鏡湖，就在坐在這裡，但他並沒有打斷丁齊的話，反而聽得很認真。
琴高臺世界的時間流速和外界不一樣，是外面現實世界的六十倍，如果是一種意志顯化的規則，這樣究竟有何意義？
人們所有的知識與技能，其實都來自於經驗的總結與傳承，這就是真正意義上的歷史。很多人認為歷史不重要，甚至了不瞭解都沒關係，這恰恰是一種無知。歷史不僅是學校裡的那一門功課，其實學校裡得任何一門功課，從廣義上講學習的都是歷史。
歷史不僅是一個進步與進化的過程，同時也是一個代價巨大的淘汰與試錯的過程，其中有些代價，已經到了後來者再也承受不起的地步，只能也最好只能從歷史中得到反思。一個人不可能去經歷或親眼見證所有的事，只能從歷史中得到教訓與收穫。
但如果只從記載中間接汲取經驗，可能並不會有真正的領悟，有很多事還要親身經歷，有的甚至需要用一生，比如真正認識某個人。
但是琴高臺世界存在，卻給能出入那裡的人提供最好見證。比如陶昕是五十年前離開琴高臺的，而那裡已過去了三千年。三千年是什麼概念？假如是外面的世界，便是從武王伐紂到如今。
朱山閒感嘆道：“我一定要抽空再去一趟琴高臺，嗯，應該是多去幾趟。”說話間在指間轉動著金如意，這件控界之寶如今已化為一支金色的簽字筆的模樣，就連分量都變得很輕了，正合適隨身攜帶。這不是他乾的，而是經過了莊夢周的最新祭煉。
莊夢周笑道：“朱記剛剛上任，太忙了，飯局都安排不過來。”
正式的任命檔案剛剛公佈，朱山閒已升任雨陵區的區委記，從二把手變成了一把手。這幾天的確有不少飯局，很多人都以恭喜之名請他，假如來者不拒，預約的日程將排得比金山院開放還緊張。朱山閒大多婉言謝絕了，因為有些宴請未必是好意，吃不準情況那就乾脆別去。
朱山閒：“正因為平時太忙，所以琴高臺那樣的世界對我才更有意義。”
丁齊：“這個週末又要開放金山院了，還得辛苦莊先生一次。還好這次又輪到九放離空島了，比較省心。”
莊夢周有些不滿道：“丁老師又要去哪裡浪？”
丁齊：“我想去一趟九放離空島。”
莊夢周：“哦？你從琴高臺世界來的時候並沒有突破到爐鼎境，我還納悶呢，後來聽冼皓說，你自稱突破就在一念之間，但是想先去一趟九放離空島，為什麼？”
丁齊若有所思道：“因為我所創的方外秘法與各方外世界已有的傳承秘法不同，因此才能出入不同的方外世界，並且不需要控界之寶。
我已經得到了響水峰秘法，它必須藉助控界之寶修煉，假如修煉到七境，也可以不借助控界之寶出入天地秘境，但僅限於響水峰，而且追求的最終境界可能是與天地同化。
我所求當然並非如此，方外秘法走得是另一條路，倒是莊先生已經修成了爐鼎境，證明我的思路可行。既然這樣，我自己就不著急了，可以多觀摩見證一些別家秘法。
