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丁齊：“這是我當初的感受，由身及心，你們的體質已有根基，這幾天的修煉主要在於心性的突破。堅定、自信，但也要冷靜、清醒，才能凝鍊出清晰的元神感應外物，這是修煉方外秘法的要領。”
話間，遠處已經能看見一點亮光，那是東大營主社門口點的那堆火，他們又走了來。他們差不多是晚八點半出發，十一點之前返，也不耽誤睡覺。
因為在山耽誤了近一個月，他們所攜帶的各種電子產品，包括手機和手電筒都沒電了，只剩下兩樣東西還能用，防風打火機和孟蕙語的那塊電子錶。防風打火機也是有電池的，而電子錶的鈕釦電池使用時間很長。
其實黑暗的這番談話本身，證明了三名弟子已經突破了隱峨境。記得第一天夜裡出來的時候，丁齊停下腳步突然了一句話，結果孟蕙語差點撞到他身，而畢學成將葉言行絆了個屁股墩。
但今夜在黑暗他們已能自如交談，並沒有受到任何干擾，感覺很自然，甚至連他們自己都沒有意識到，已在不知不覺邁過了那道看不見的關口。畢學成的感受形容得很準確，他們的確是克服了某種東西，心性經歷了考驗。
僅是這個收穫，這一趟琴高臺之行沒有白來，而且他們出去之後也能記住此地發生的事情。
這段時間，他們已經看完了那三部指定的典籍，丁齊又在神祠藏挑了另一些典籍讓三名弟子研讀，特別是將陶昕所著的醫交給了葉言行。葉言行不是學醫的，很多地方看不懂啊，有更多地方看得似是而非。
但丁齊不是讓他現在能完全讀懂，主要是背，而且要準備紙筆將這部典籍抄錄下來，連其插圖都要儘可能按原樣描下來。陶昕所著的醫名字叫醫，倒是簡單直接，丁齊本人也在看這部典籍，同樣在做抄錄。
為何要這麼做？方外世界原有的東西都是帶不走的，算用此地筆墨紙張再抄錄一份，同樣也是帶不出去的。可是這個抄錄的過程卻能加深記憶，好記性不如爛筆頭嘛，丁齊等於是將這部醫印在了心。
天國大市是每月一日，其實前後差不多有四天時間。五月三十日白天，各村社的民眾便趕到了主社，這也相當於一次市。市之後的當天晚，東大營挑選的百名青壯便留在了主社。學的八名孩子放假家了，大學的七名孩子卻留了下來。
相關人等提前集合，並把需要攜帶的貨物都準備好，五月三十一日吃完早飯便出發。丁齊要肖博知挑選百名青壯，實際這支隊伍共有一百一十一人，因為還有四位天兄加七名“大學生”。
天國的“大學”教育，有一門“必修課”，每個孩子至少都要參加一次大市，而且得自己跟著隊伍走過去，這是他們成年後要做的事情，得提前積累經驗。司馬胡雨留下來看家，元帥肖博知和軍師陳容帶隊，他們兩人也將自己算在了青壯之列。
集合了東大營的牲口，共備了十輛雙麋鹿拉的車，九輛車裝的都是公庫的貨物，每輛車有三人照料。這些貨物都是要和其他四大營進行交換的，每次大市之時，五大營都會商量好下次大市所交換的物產及數量，提前做好準備。
那些不需要照料車輛的青壯，幾乎每人都揹著東西，那是各家各戶的私人貨物，運到大市出售，然後再購物其他大營的特產背來。這是一場負重遠足。那七名學童倒沒有背貨物，只需攜帶自己的飲水和乾糧，跟大部隊即可。
肖博知事先還問過丁齊等四位天兄，是不是要坐轎子讓人抬過去？個提議當然被丁齊拒絕了，他拎著棍子走在車隊和揹著貨物的步行社民之間，還讓三名弟子將揹包都背了，他們手也拿著棗木長棍。
從東大營主社西行不到兩裡，便進入了山野，起伏的丘陵漸高，前方橫亙著峰壑連綿的山脈。道路蜿蜒但並不算太過崎嶇陡峭。歷代人在山開了一條路，路線選擇的都是相對平緩的地勢，哪怕要拐彎繞遠，也要保證能讓麋鹿拉的車順利通行。
這條路居然不是泥路，有點像外面的煤渣路，但這裡當然沒有煤渣，仔細看鋪的是碎磚和碎陶，夾雜著少量碎石。
青磚算再耐久、陶器算儲存得再仔細，也有損壞的時候，碎磚頭和碎陶片會被打碎成更細的顆粒，然後便被運到山鋪路。這樣的路面在雨不大的時候也可以行走，並不泥濘，尤其是能保證車輛通行，幾千年累積下來，已經鋪得挺好。
九輛車裝的是公庫的貨物，還有一輛車裝的是廢磚碎陶砸成的塊，另加了一些碎石。假如路面有坑窪或者被雨水沖壞，便在路過時填補夯實。
