一半兒提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
感覺您的話有些繞。”
莊夢周：“確實有些繞，太清楚了也不好，我們還是談天國史吧。喊著造福世界的口號，卻做著只有自己才能稱霸天下的事情正因為有過太多的經驗教訓，付了那麼多的代價，這裡才會有今天的大同世界。
但無論是什麼世界，出幾個野心家總是難免的，哪怕只是做白日夢，想一想總行吧？這裡的現實使他們不可能實現那種野心，但是我們來了，情況可能發生變化，事情不定了，至少有人會這麼認為。”
尚妮看著桌那部天國史道：“歷史真的好重要啊！”
莊夢周：“歷史當然重要！有人總認為史一類的學問沒有意義，只需要瞭解現在和未來行，沒必要知道過去的事情。
但歷史是無數代人智慧的留存，無數經驗和教訓的總結。而且有太多的教訓，是付出了當代人再也無法承受的代價才得到的。”
尚妮：“我們還是談成功學吧，現在這個天國，怎樣才是在社會成功前提下真正的個人成功？”
莊夢周：“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神。”
尚妮：“您的也太玄了！能不能講白話？”
莊夢周：“白話其實也簡單，你去問丁老師也許更合適。心理學關於個人追求的最高標準，是最終完成自我實現。你想要一個什麼樣的世界，怎樣面對這個世界，你是否擁有了這個世界？它既是現實的，又是超脫的。
你仔細想想，丁老師創出方外秘法，追求的目的又是什麼呢？”
尚妮的眉頭鎖得更緊了：“您這還不夠白話！照這法，人還能不吃不喝不努力了，只要精神滿足，能自我實現了？”
莊夢周無可奈何地苦笑道：“誰丁老師不吃不喝不努力了？我瞭解他的身世，幾乎沒見過他更努力的人！他也在醫院班啊，也在追求社會意義的成功。
今天這些，並不是勸你出去之後別努力追求現實的成功了，你該稱霸你們班還是去稱霸你們班吧，只是要看清現實，清楚什麼才是自我實現。
如這個世界的人，他們首先要使自己的日子過得富足，享受這個世界的太平，然後對世界和人生的意義有更多的瞭解，找到真正的自己。那樣誰又能他們不努力、不成功了？”
尚妮：“您得還是不夠清楚！什麼才是自我實現，怎樣才算找到真正的自己？”
莊夢周：“舉一個例子吧。假如是一本或者是一個故事，故事有這麼一個世界，有一個稱霸世界的機會在眼前，而主角卻沒能或者沒有稱霸世界，會怎樣？”
尚妮：“會有人罵主角的，不是笨是蠢，總之是看他不爽，”
莊夢周：“可是在現實，你身邊有一個人沒有或者沒能稱霸世界，你會因此看他不爽嗎？當然不會！這又是為什麼呢？”
尚妮：“這不一樣啊，看故事會帶入主角、感同身受，像在經歷另一種人生，這是學作品的功能。有人想在故事裡稱霸世界啊，怎麼能不讓他成功呢？”
莊夢周：“你對了，這個喻可以答剛才的問題！主角又是誰定義的呢，作者嗎？那只是一種視角，假如換一個視角，誰都是自己的主角。
無論是從心理學還是哲學的角度，人有兩個自己。第一個自己代號a，是你想成為的那個人，那是理想的自己；第二個自己代號，是你能成為的那個人，那是現實的自己。
有人認為，假如a是，能成為他想成為的那個人，便是人生的成功，話倒也可以這麼。但還有人卻想當然地認為，這是找到了自我、最終完成了自我實現”
尚妮插話道：“難道不是嗎？”
莊夢周：“當然不是！如有人想稱霸世界，結果真的稱霸了世界，是完成了自我實現嗎？換而言之，假如有人只想混吃等死，結果真的在混吃等死，難道也是完成了自我實現？
真正的標準是，假如a是另一個人，而是自己，你願不願意與他終生相伴？現實世界，可能不存在那樣的另一個自己；但精神世界裡，你又必須與他形影不離。
如有人希望自己擁有轟殺一切的力量，任何人都將服從自己的意志；或者有隨眠一切的能力，所有人都會順從自己的意願。但他卻不可能真與這樣一個自己相伴，要麼早被另一個自己幹掉了，要麼早被抹去了自我意識。
你自己的世界，你最想與之相伴而且能夠與之相伴的另一個我，是每個人要尋找的自我，這可不是在找物件！在這個前提下，假如能最終成為那樣一個人，才是完成了自我實現。
假如做
