楊康的幸福生活(越空)

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，這是為了給家族開枝散葉，在這個男權的社會中，女人所能依靠的便是丈夫和兒子了。

至於說楊康的年齡問題，以這個時代的標準來看已經不小了。

漢代規定了女子十五歲不出嫁便要交納五倍以上的賦稅，北齊時凡是十四歲以上未出嫁的女子都要去服勞役，北周和唐代中葉規定男十五，女十三以上皆聽嫁娶，這是為了增加國家人口數量做出的硬姓規定。

宋代稍微寬鬆一些，男十六，女十四便要成婚，當然早一些更好，在有些富貴人家男子十三四歲便會和家中的丫鬟發生關係，有些甚至更早，後來的清朝皇帝康熙便是十二歲大婚。

在後世看來這當然是違法的，但在這個時代卻是普遍的現象，所以包惜弱也開始為兒子物色姬妾的人選了，這個叫穆念慈的女孩子很合她的心意。

楊康在包惜弱的取笑中回到了趙王府，這一路上他都有些心不在焉，不知道在南城會發生什麼？楊鐵心和穆念慈能不能躲過這一次劫難？

來到王府門口，他強迫自己冷靜下來，回覆往曰的模樣，開始和包惜弱談論起今曰的節慶活動來，他不能讓完顏洪烈察覺到任何異樣，這場戲不僅要演下去還要好好演。

王府內，戲班子已經開始忙碌的搭設起佈景和舞臺來，這雖然是完顏洪烈臨時冒出來的一個想法，但在強大的權勢面前，沒有人敢於拒絕，開封城內有名的戲班子都放下手中的表演，來到了趙王府。

戲臺搭在一個寬闊的院落裡，完顏洪烈興致勃勃的把包惜弱和楊康帶到這裡，坐到高臺上，居高臨下的看著戲臺，旁邊的案几上放著精美的點心和當下時令的瓜果，諸多丫鬟在旁邊伺著候。

宋代不是戲曲大繁榮的時代，但也脫離了雜耍的範疇，開始在表演中加入了故事情節，被稱為雜劇，金人則叫做院本，比較有名的便是諸宮調，這是一種用歌唱和對白相間的方式表現長篇故事的藝術形式。

第一場是《西廂記諸宮調》，講的是崔鶯鶯和張生的愛情故事，後來元代的王實甫寫的《西廂記》便有對這出戏的借鑑。

當趙王府內的雜劇隆重上演的時候，穆念慈展開洪七公傳授的逍遙遊身法一路狂奔，來到了開封南城，她比段天德一夥出發的晚，速度卻比那些兵丁要快，她熟悉南城的地形，謹記著楊康的話語，知道時間緊迫，根本沒有返回家中收拾東西，而是直奔集市。

此時正是傍晚時分，楊鐵心應該在集市上做工，穆念慈和集市上的商人熟稔，稍一詢問便知道楊鐵心正在一戶商人家搬運貨物，她連忙趕了過去。

與此同時，段天德帶著彭連虎和沙通天，以及上百兵丁來到楊鐵心住的小院，開始搜查，在逼問了周圍的鄰居後，知道楊鐵心可能在集市之上，在這裡守株待兔太過浪費時間，還可能會有人通風報信讓楊鐵心跑掉，立功心切的段天德帶著人朝集市闖去。

楊鐵心看女兒風風火火的趕來，拉著他便往外走，心中不免詫異，念慈一向做事沉穩，這次不知出了什麼事情，穆念慈一時半刻說不清楚，只說有人要殺他們，此時就要出城，否則便來不及了。

楊鐵心一頭霧水的和女兒出了集市，遠遠便看到一隊兵丁奔著集市而來，段天德眼尖，一眼看到了楊鐵心，招呼一聲便衝了上去，沙通天和彭連虎緊隨其後。

楊鐵心此時才相信女兒的話，這夥官兵是衝他們來的，他拉起女兒轉身返回集市，集市上人員眾多，他在這裡呆了一兩個月，早已摸清楚地形，三拐兩拐便消失在了集市之上，轉入了一戶商家的宅院。

上百兵丁在集市上四處搜尋，一時間雞飛狗跳，慘叫怒罵聲不絕，南城人市亂作一團。

趙王府內，完顏洪烈和楊康雖然同樣在看著戲臺，說著閒話，但一顆心都懸在那裡，想著在南城正在發生的事情，他們小心翼翼的不讓包惜弱發現異樣，共同來維護這個女人的幸福。

無知的女人最幸福，這句話在包惜弱身上得到了充分的體現。

她是唯一一個真的在看戲的人，她不知道自己的丈夫在十里之外正在被追殺，不知道眼前的一大一小兩個男人默契的隱瞞著她，不知道這是一場專門為她安排的雜劇。

從某些方面說她是可悲的，但同時她也是幸福的，至少有三個男人是真心真意的呵護著她，一個女人能做到這一點便算是成功吧。

此時一幕劇結束，在下一幕開始之前的空閒裡，會有一個小丑模樣的演員來插諢打科的逗笑觀眾，這個小丑很有功力，惹得王府內的丫鬟僕人開懷大笑，連一向沉穩