楊康的幸福生活(越空)

第116部分 (第1/4頁)

一道身影在夜色的掩護下趁亂進入了蒙古大營，徑直朝著蒙古大汗的行宮而去。

面對金兵突然發動的夜襲，蒙古大汗窩闊臺在眾軍士的護衛下登高觀戰，此時負責四處偵查的探馬稟報宋軍方面有異常的舉動，宋軍給出的解釋是協同殺敵，窩闊臺讓探馬轉告宋軍，蒙古不需要協助，自身可以應付這些金兵，讓宋軍按兵不動，防止有金國重要人物趁機從其他城門逃出開封城。

探馬離去後，窩闊臺皺起了眉頭，金兵的這次夜襲頗為詭異，想要趁著蒙古大軍遠來疲憊便傾巢而出的偷襲，這個理由說不通，此舉更像是孤注一擲的豪賭，只是金國朝廷為何會有如此把握能置蒙古大軍於死地？

蒙古大汗回頭對著身後之人說了句什麼，在窩闊臺身後站著四個身穿黑色長袍，頭上戴著風帽的人，這四人把臉遮在風帽之內，讓人看不清晰，風帽原本是冬季禦寒之物，但此時正值初夏之時，這四人顯然是不想讓人認出身份來。

在窩闊臺回身的同時，一道身影如利劍般從黑暗中躥出，直奔蒙古大汗而去，一柄閃著寒光的匕首刺向了窩闊臺的脖頸，皇帝陛下吸取了上次刺殺鐵木真的經驗，以防窩闊臺也穿著刀槍不入的寶衣，所以還是刺向脖頸來的穩妥。

在這千鈞一髮之際，正在和蒙古大汗交談的那人出手攻出一掌，擋在窩闊臺的身前，匕首和手掌相交，鋒利的匕首竟然沒有穿透那隻肉掌，楊康心中一驚，能夠用肉掌擋住他全力一擊的高手並不多見，他在空中一個轉折，落在了高臺的一個角上。

這高臺搭建起來是蒙古將軍用來指揮大軍作戰之用，在此可以俯視下面的整個戰場。

窩闊臺被蒙古將士團團護住，那四個帶著風帽的神秘人揭開帽簷，露出真容，竟然是四位藏地的僧侶，這四位藏僧年紀皆在四五十歲左右，身形消瘦，面色平靜，眼神中偶現精芒，一看便知是內功高手。

“完顏康，何必藏頭露尾，本汗知道你還活著，專意請這四位密宗大師出山降服於你。”窩闊臺看著蒙面的刺客，慨然道，“你以為我蒙古便沒有武林高手麼？這四位大師在寺內精修數十年，武功卓絕，今夜便是你的死期。”

“龍象般若功？”楊康沒有理會窩闊臺，而是對著四位藏僧疑問道。

“施主好見識！”那位和楊康交手的藏僧略微詫異道，“敝宗僧人甚少外出，不知施主在何處見過此種功法？”

這四位藏僧來自藏省密教的金剛宗，龍象般若功乃是密教至高無上的護法神功，共分為十三層，初練時易於上手，然而想要練到高深處極其艱難，那僧人見刺客只憑著一招便認出這種功法，很可能和寺內的前輩有著淵源，故此才多問了一句。

楊康這是趕巧了，他看到藏僧高手首先想到的就是龍象般若功，何況能夠用肉掌擋住利刃，掌力之強悍可以和裘千仞的鐵掌功相媲美，這樣的高手出現在窩闊臺身邊可不是好事，他要打探清楚底細。

“在下曾在西域和貴宗的高僧有過一面之緣，彼此交流過武學心得，知道貴宗的此種功法越到高深處越難練成。”楊康隨口說道，“不知幾位大師練到第幾層了？”

“貧僧愚鈍只練到第六層，貧僧的這三位師弟也剛入第五層罷了。”那僧人回答道。

“大師，他在探問你的底細。”窩闊臺提醒道。

“既如此，那便後會有期吧！”楊康聽到藏僧的回答，腳尖一用力，整個身體飛了出去，落到了高臺之下，隨即隱身在黑暗之中。

他詢問藏僧的武學修為是想估算還有沒有機會殺掉窩闊臺，那藏僧以第六層的修為就可以和他硬拼，可見龍象般若功果然有獨到之處，再加上三個五層修為的幫手，以他目前的功力怕是難以對付，既然打不過，那便走為上策，皇帝陛下從來沒想過去逞英雄。

看到刺客想逃逃離，高臺上的蒙古將軍指揮軍士追擊，蒙古大營中殺聲四起。

“大師，為何不出手……”窩闊臺厲聲問道。

蒙古大汗的話還沒說完，那位藏僧便坐到了高臺上，吐出一口鮮血，另外三位僧人俯下身子檢視傷情，高臺上頓時一片混亂。

“中原武學果然了得。”那藏僧感慨道，“你們回去告誡宗門中的弟子，若非功法練到七層以上莫要進入中原。”

這藏僧的龍象般若功其實只練到第五層，從第五層往上每精進一層需要消耗三十年的時間，所以密教金剛宗的弟子鮮有練到八層以上的，他剛剛硬接了楊康的一擊，表面上看起來沒事，不過已經受了極重的內傷，他用言語誑